德。”隨即剪下一縷頭髮給張韜光轉交給玄宗，以###跡。玄宗聞訊大驚失色，卻又不知道該如何下臺。高力士見玄宗為難，立即為楊玉環大說好話，玄宗當即命他召楊玉環回宮。高力士又一次化解了玄宗與楊玉環之間的危機，成為二人之間的調停、斡旋的一個重要角色。
經過這兩次分別後，玄宗與楊玉環的感情反而更加彌篤，楊玉環“恩遇愈隆，後宮莫得進矣”（《資治通鑑·卷二百一十五》）。
天寶十年（751年）七月七日乞巧節的夜晚，夜闌更深，玄宗與楊貴妃攜手到華清宮長生殿賞月，遙望夜空牛郎織女二星，雙雙跪拜相盟，誓約生生死死，永不分離，大有超越封建禮法、迴歸人間真愛的意味。這便是白居易在《長恨歌》中所言：“在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。”誓罷，兩人又都極其虔誠地對著星空施行三拜首禮。這對老翁少婦的浪漫情史，因為他們的淒涼結局，後來得到人們的普遍同情，長期在民間流傳。
楊玉環被冊封為貴妃後，為了討她的歡心，玄宗可謂費勁心機。楊玉環喜好打扮，當時，宮中專門為她織造錦繡的工匠就達700餘人，雕刻器物配飾的又有好幾百人。楊玉環日常生活也極其奢糜，一頓飯要做上千種食物，花銷相當於10戶中等人家的財產。每當楊玉環乘馬出遊，玄宗寵臣高力土親自執轡援鞭，沿途阿諛之吏紛紛進獻珍玩異寶。嶺南節度使張九章和廣陵長史王翼因貢品多而精美，先後得以加官晉爵。於是，大小官吏爭相進貢美味佳餚、珍異珠寶，巴結逢迎楊玉環成為一時的風尚。
一 糟糠之妻忘得快（6）
天寶六年（747年），玄宗下令在驪山大興土木，增闢溫湯為池，修造亭臺樓閣和曲徑幽林，築羅城，置百司。王公貴族們也紛紛效仿，在驪山周圍買地建宅，驪山行宮實際上成了又一個政治中心，甚至連一些重大的朝賀也在這裡舉行。大唐奢侈之風越來越盛。
玄宗日益耽於聲色，荒廢國事，致使盛唐政治迅速滑坡。客觀上來講，楊玉環的專寵與追求奢華的享樂，加快了大唐帝國的由盛轉衰的程序。這是後世史家、文學家常把楊玉環作為安史之亂罪魁之一的原因所在。
中國有句俗話，“一人得道，雞犬升天”。封建宗法制度在家族方面歷來有推恩的慣例。一旦某個嬪妃得寵，其家族成員極易借裙帶關係享有皇帝賦予的各種特權，輕而易舉地進入核心權力圈，從而形成龐大的外戚勢力，輕則干涉朝政，重則危害整個國家。外戚專政的現象在歷史上屢見不鮮，比如西漢時的霍光專權，勢力之大，連當時的宣帝（皇后為霍光之女）都感覺到“芒刺在背”。儘管有不少慘痛教訓，歷代君王卻極少能制止它的滋生蔓延。
外戚勢力的滋生，也毫不例外地發生在唐玄宗身上。楊貴妃的兄弟姊妹藉助皇帝的恩蔭，在政治上、經濟上日漸強盛起來。其亡父楊玄琰被追贈為太尉、齊國公；亡母李氏為涼國夫人；叔父玄珪為光祿卿銀青光祿大夫；兄長楊銛為殿中少監；堂兄楊錡則與玄宗女太華公主成婚，為駙馬都尉。楊氏一門自此貴盛，榮寵一時無二。連楊玉環的三個姐姐亦獲夫人封號，大姐為韓國夫人，二姐為虢國夫人，三姐則為秦國夫人。玄宗親切稱呼她們為“姨”，表示親近之意。三位夫人還每月享受國家的俸祿，錢10萬，名義上是給她們買脂粉的花銷。虢國夫人經常不擦粉就去朝見皇帝，表明自己是天生麗質。杜甫為此作詩說：“虢國夫人承主恩，平明騎馬入宮門。卻嫌脂粉汙顏色，淡掃娥眉朝至尊。”後來玄宗又賜給虢國夫人夜明珠、秦國夫人七葉冠、楊國忠鎖子帳，這些都是絕代珍品。每當玄宗得到四方進貢的珍玩玉器，都忘不了給三國夫人和楊氏兄弟各一份，“五家如一”。在京師長安城中，楊氏五兄妹的宅第連成一片，裝潢的豪華精美，堪與皇宮相配。楊氏五家競相攀比排場，每造一屋動輒花費千萬，一旦有誰家的殿堂卓然超群，其他幾家便都拆舊建新，致使“土木之工”不分晝夜。
五家之中，尤以虢國夫人最得聖寵，勢力也最大，格外霸道。有一次，她相中了大臣韋嗣的宅基，便帶領工徒闖入韋家，問道：“聽說你們家的房子要賣，準備賣多少錢？”韋家人回答並無賣房之意。虢國夫人不管賣與不賣，立即命令工匠動手拆屋，改建新房，僅撥給韋家10畝空地補償。中堂建好後，她又刻意剋扣工錢，命人捉來螻蟻、蜥蜴放在屋中，聲言若走失一隻，則不給工錢。
為了炫耀權勢，楊家兄妹每次上朝，都要爭先恐後地搶在百官之前。玄宗與楊玉環冬幸華清宮，楊氏兄妹五人同行，路上每家編