斐然。
接下來的事情，就順理成章了。經過二十年的考驗，堯爺放心大膽地讓舜做了攝政天子，自己安心當太上皇。要說堯爺心裡面真的一點兒家天下的考慮都沒有，那是屁話，不過是經過了痛苦的利弊權衡：把天下交給舜，兒子遭罪；把天下交給兒子，天下遭罪。天下和兒子之間，堯爺終於選擇了天下，這是他老人家狠鬥私字一閃念之下的過人境界。
八年後，堯爺塌塌實實地歸了天。舜是個聰明人，自然還得虛與逶迤地謙讓一下，喪事完後，把位置讓給了太子爺丹朱。但諸侯臣子們都不是傻子，人心向背，昭然若揭，大傢伙齊了心地往舜這邊跑，丹朱太子那邊卻是一片肅殺，冷冷清清。讚頌聲中，舜接班感嘆一聲說，這是天意啊。於是再不虛偽，頭也不回地做上了天子的交椅。
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接班人考察始末（4）
其實，說了歸齊，還是堯爺最聰明。他老人家一番攪亂顛覆的肉彈考察，終於落下了千古一人的舉賢好名聲，可那賢，卻原來還是咱家的嫡親女婿，終於並沒丟給旁人。天下究竟是誰的天下，這還真不好說了呢。
據說堯爺癯瘦。這在肥大為美的史前時代，無疑屬於病態，所以表白瘦的癯才被象徵疾病的偏旁包裹。想來聰明也和其他東西一樣，從來不是無緣無故的，譬如他老人家的瘦，大約便根源於此。儘管祖國文獻記載中的瘦，除了單純的病理因素，更多則肇因於為伊消得人憔悴之類男女以及準男女的情愫。既然男女這樣的人之大欲都足以成為瘦之病態的正宗禍根，名字前邊鋪排了敬順昊天敬授民時諸多美麗冠詞的堯爺，為操心民瘼的聰明而導致的瘦，便不能不天經地義理所當然了。當然，民瘼云云，無疑包含接班人之意味深長的考察。
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龍年
公元前221年，也就是秦王政二十六年，論干支為庚辰，屬龍，是歷史上相當不平淡的一年。
這樣的句式，不難看出，有明顯脫胎在密###負過傷的前退役少校團副黃仁宇的痕跡，而反其道用之。因為，這一年，的確不是of no significance的公元1587也即萬曆十五所可比擬的。
這一年在中國之外值得一提的大事件，有埃及王託來美四世和馬其頓王腓烈五世即位。而前者與敘利亞王安提俄古三世進行的第四次敘利亞戰爭，也取得轉敗為勝的決定性勝利，儘管安提俄古三世頭二年剛剛即位時，收復美索不達米亞各省，曾經武功甚盛，號稱大王。
聖人說過，夷狄之有君，不若諸夏之亡也。而當此時也，地處中國的諸夏，不但有君，而且是自上古以來未嘗有的君。因此以下的敘述，當然不會從小事開始。
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龍年·處子秀（1）
這一年，秦將王賁攻破齊國都城臨淄，俘獲齊王建。至此，繼十七年得韓王安，十九年得趙王遷，二十二年魏王假降，二十三年虜荊王負芻，二十五年得燕王喜之後，與秦抗衡的六國，全部遭到剿滅，諸夏實現了前所未有的大一統。
而在此之前，秦因為地處僻壤，不與中原諸侯會盟，諸侯都是夷狄遇之，沒把它當同類看待。其實，秦的祖先，原本也是黃帝之孫顓頊的苗裔，名號叫作高陽氏。著名的屈原大夫寫作的史上第一部作家作品《離騷》裡，劈頭第一句，便是表白出身高貴的帝高陽之苗裔兮。足見這高陽氏，原本就是根紅苗正的華夏帝胄，古代部族的大首領，連偉大的詩人都肯拿來作炫耀。
不過，秦的高陽苗裔，還是和屈大夫的荊楚，似乎差了一小截。按照《秦本紀》的敘述，秦的所謂黃帝之孫顓頊苗裔，名字叫作女脩。女脩從事紡織，天上的玄鳥掉下一枚蛋，女脩吃下去，居然肚子慢慢大了起來——原來女脩雖然嫡傳，卻是個孫女。因此作索隱的司馬貞說，秦以母族而祖顓頊，非生人之義也。並且依據《左傳》推斷，秦該去奉少昊氏作祖先才是。
少昊氏是傳說裡東夷族的首領，以鳥為圖騰，在孔安國等的劃分中，少昊和顓頊一起，被尊為三皇五帝中的五帝序列。但在司馬太史的體系中，三皇闕如，五帝中，則只有顓頊而沒有少昊。於是，祖顓頊還是祖少昊，便確乎有些血統高下的不同了。
當然，依據人類進化的歷程，早年果然有母系社會的存在，似乎祖顓頊也頗有些根據。但司馬太史在祖述五帝的本紀裡，究竟還是以父系作為傳承的條貫脈絡，因此秦的祖先女脩，就不能不顯得不大正統，有點攀附之嫌，無怪被詬病為非生人