離皇上更遠,即便是在警戒掃描不到的盲區,也必須有旁人遮護才得幸免。
咳,其實歷史全是人寫出來的,馬遷大哥是開山立範的人,網羅天下放失舊聞,略考其行事,也許都是後人再無可逾越的,不過大約不存在沒有丟失的再現,某些細枝末節,就是太史公他老人家,也是文采敷演,難免向壁的。不說那是無韻的《離騷》嗎,《離騷》是什麼,是完全屬於創造範疇的文學喲,所以用聲口塑造人物的痕跡,恐怕多有;所以,看客們的言語,甚至就是司馬太史修辭立誠的技巧也未必呢。誰說得清。
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衣錦還鄉引發血案之解析
富貴還鄉,基本是人皆有之的情結,所以項羽說:富貴不歸故鄉,如衣繡夜行,誰知之者!這是《史記》的記載。到了《漢書》的版本里,不但項羽的本紀被降格為傳,並且是和草頭王陳勝挨擠合併在一起,而在那句著名的口號裡,衣繡夜行也變文做了衣錦夜行——從此後者便成了相對流行的固定格式——末尾的誰知之者云云還被刪掉。
記得少年時,聽人說起衣錦夜行的話頭,就有些不懂。因為短缺經濟理念哺育下的我們,一向以為衣服哪怕是錦繡的衣服,只是用來遮蔽身體的,至於遮蔽身體的目的,第一當然是對身體的保護,另外一個該是並列