離皇上更遠，即便是在警戒掃描不到的盲區，也必須有旁人遮護才得幸免。
咳，其實歷史全是人寫出來的，馬遷大哥是開山立範的人，網羅天下放失舊聞，略考其行事，也許都是後人再無可逾越的，不過大約不存在沒有丟失的再現，某些細枝末節，就是太史公他老人家，也是文采敷演，難免向壁的。不說那是無韻的《離騷》嗎，《離騷》是什麼，是完全屬於創造範疇的文學喲，所以用聲口塑造人物的痕跡，恐怕多有；所以，看客們的言語，甚至就是司馬太史修辭立誠的技巧也未必呢。誰說得清。
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衣錦還鄉引發血案之解析
富貴還鄉，基本是人皆有之的情結，所以項羽說：富貴不歸故鄉，如衣繡夜行，誰知之者！這是《史記》的記載。到了《漢書》的版本里，不但項羽的本紀被降格為傳，並且是和草頭王陳勝挨擠合併在一起，而在那句著名的口號裡，衣繡夜行也變文做了衣錦夜行——從此後者便成了相對流行的固定格式——末尾的誰知之者云云還被刪掉。
記得少年時，聽人說起衣錦夜行的話頭，就有些不懂。因為短缺經濟理念哺育下的我們，一向以為衣服哪怕是錦繡的衣服，只是用來遮蔽身體的，至於遮蔽身體的目的，第一當然是對身體的保護，另外一個該是並列