肯定地回答。隨著黨牧師耐心地講解，這幾個苗族人終於稍稍明白了：竟然會有人熱愛和關心苗族，對他們來說是那樣新奇而不可思議。然而他們相信這個真心幫助他們的外國人沒有理由騙他們。他們每個人都懷揣著這個動人的好訊息趕回家中。
殺牛祭祖是苗族最古老的風俗之一，1903年10月，貴州威寧興隆廠羅亞伯家殺牛祭祖。來自雲南東北部和貴州西北部烏蒙山區的1000多個苗族人，趕到興隆廠參加這次為期7天的祭祖盛會。
李馬太是羅亞伯的妻子和前夫生的孩子，因此李馬太和張馬可等人從貴州郎岱懶龍橋回興隆廠參加家族祭祀典禮。臨行，張馬可對李馬太說：“我們在安順信耶穌、受洗歸主的事，向弟兄姊妹們講不講？”
李馬太說：“講！怕什麼？我來講！我們苗家也該讀書信耶穌了。誰能阻擋我們呢？”
這樣，在1000餘人的祭典上，李馬太象彼得在五旬節那樣勇敢地站出來，宣揚神的福音：
親愛的弟兄姊妹們！我告訴你們一個大好的訊息：安順出了苗王！對苗家很是親熱仁愛，稱苗民為兄弟姐妹，盡力幫助我們苗家，還教我們苗族讀書、信教！我已經在安順跟著黨牧師信了耶穌。黨牧師告訴我，我不僅要自己信耶穌，還要向我們苗家講述耶穌前來尋找我們苗家，拯救我們苗家的好訊息。
那時苗族正處在彝族封建土司和滿清王朝的雙重壓迫剝削之下，沒有自己的土地和財產，在烏蒙山區四處流浪，過著豬狗不如的日子。忽然聽到有這樣一個奇妙的好訊息，人人欣喜若狂。
李馬太又說：