和十大陣法，無一不是當時頂尖的，每一種都蘊含大道至理，複雜艱難，不達到一定的境界，根本是霧裡看花，看不明白。
沒有奈何，景幼南不得不放下自己的異想天開，專注於如何在短時內讓自己發揮出陣圖的最大威力。至於符籙，禁制，陣法中蘊含的天地至理，還是等以後再說吧。
有了如此決斷，景幼南很快在《玄應開化三法四真》中找到一根本法門，名為三法四真太微法眼。
道書中記載，符籙，禁制，陣法，具是由最為原始的符文排列而成，無非是複雜或簡單而已。只要能夠認清楚原始的符文，就可以以小見大，萬變不離其宗。
三法四真太微法眼就是號稱看破虛妄，直指本源，見證原始符文。
可想而知，修煉成這一法門，對於修煉符籙，禁制，陣法之道，是如何的重要。也正是因為此，三法四真太微法眼是整本道書的根本法門，是當之無愧的基礎。
默默地把三法四真太微法眼的修煉訣竅記在心裡，景幼南垂下眼皮，靜心凝神。
四門緊閉，眼不觀，鼻不嗅，口不言，耳不聞，抱元守一，照見本心。久而久之，萬念歸一念，一念歸無念。
只見無盡虛空，一顆顆星辰高懸其上，紋路清晰，蘊含大道至理。
俄而，群星隕落，如雨點般降臨，掉在地上，化為一枚枚圓滾滾的符文，晶瑩而又古拙。
不知道何時，符文逐漸融化成冰水，消失不見。
只覺得心花怒放，周身清涼，萬緣不起，心地空明，只有一不昧真靈，躍然而出，光照萬物。
三天後，景幼南睜開眼，額頭上顯出一個並不清晰的豎紋，猶如第三隻眼睛一樣。裡面隱隱有符文在沉浮，排列成各種各樣的符籙禁制。
“只是最為淺顯的太微法眼，不過，也夠用了。”
景幼南笑了笑，額頭上的豎紋發出淡淡的白光，原本一看就頭疼的五嶽真形圖上的符文突然變得清晰起來，一絲一縷關於大陣的資訊傳遞出來。
雖然很少，而且很凌亂，但是景幼南對顛倒大陣再也不是完全一頭霧水，已經有了自己的認識和了解。
景幼南相信，自己現在再激發陣圖，大陣的威力起碼要提升兩倍到三倍，這樣的話，就可以用來對付養氣境界的修士了。
到時候，用陣圖困住對手，自己手持法器，或是擊殺，或是遁走，都在自己的掌握中，進退如意。
如果將來能夠找到天材地寶，或者是遇到真正的陣法宗師，把這一陣圖重新祭練一番，恢復這陣圖的全盛力量，那樣的話，完全可以縱橫往來，就是進入到太一宗內門，也可以遊刃有餘。
“或許，以後要注意一下陣法大家了。”
景幼南斂起太虛法眼，修長的手指撫摸著五嶽真形圖，若有所思。
第五章六陽真解龍鳳飛舟
暖日融融，白雲浮玉，有一杆兩杆修竹，四點五點梅花。
景幼南寬衣博帶，頭上斜插一支玉簪子，端坐在雲床上，若有所得。
“六陽真氣，各有玄妙啊。”
景幼南睜開眼，再次拿起身邊的《六陽真解》，繼續參悟。
太一宗外門的靈脈主要以金火為主，因此在晉升到養氣境界後，宗內賜下了兩本道書《六陽真解》和《巨勝金書》。
兩本雖然稱不上頂尖，但勝在平和謙沖，堂堂正正，是不可多得的築基法門。這樣的道書，完全可以在一般小家族中當作傳承之寶，由此可見，玄門大宗的底蘊實在是普通人不可想象的。
景幼南修煉的《大陰陽混洞寶生經》是純陽宮的真傳道書，其玄妙浩大遠在宗內的兩本道書上，自然沒有必要和普通外門弟子一樣選擇兩本之一修煉。不過《六陽真解》這本火行道書中提到的六陽真氣倒是也有不凡之處。
《六陽真解》是一本火行功法，修煉出的六陽真氣，遠遠比不上景幼南修煉出的赤火真氣凌厲霸道，但六陽真氣中正平和，修煉速度之快，讓人感嘆莫名。如果說將修士體內的元力化為赤火真氣需要一年的話，轉化為六陽真氣四個月就綽綽有餘了。
唯一的不足之處，就是六陽真氣用來築基或許可以，但鬥法卻是差的遠。
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4e0d過，景幼南對照兩本道書，赤火真氣和六陽真氣相互參照，對比參悟，也是有不小的收穫。
大半天，景幼南放下道書，盤膝而坐，赤火真氣盤旋在上，熾熱陽剛，黑水真氣沉在下