城。
同時，米瑞也將會在光榮城留一段時間，帶領她手下的特工，在這裡建立王國的情報系統，並加強王國政府對於光榮城以及周邊區域的控制力。
方雲恆也會留下來，他將會帶領著他的手下，就地整編成為光榮城守備軍團，並以這兩千多名士兵為骨幹，再招募一些人，成為光榮城的防衛力量。
三天之後，從威斯杜姆而來的十艘飛艇，抵達了光榮城。
所有的牧師、聖騎士，以及原先在聖教之內有正式身份的人，都被裝進了飛艇之內。他們將會被帶回威斯杜姆，分開看押，並接受進一步的處理。
晚上還有。
第六百六十七章 肢解聖教
聖教的勢力，自光榮城的這一戰之後，已經算是完全的被覆滅了。
光榮城，也將光榮不在。這座城市，將不會再像是過去那樣，擁有崇高地位，它會變得跟王國中其他任何一座城市沒有任何區別。
同時，按照王國政府的意見，這個城市將會更名為‘維王城’，徹底從名字上，都去除掉聖教的影響。
而這個所謂的‘維’字，當然就指的是李維了，這是他的名。
新的聖光教會，仍然予以保留。畢竟，在王國內部，聖教的信徒遍地都是，不能真的像是對待其他的那些邪教一樣，全面取締一網打盡。
但是聖教的教義，那得好好的改一改了。
諸如導人向善、維護秩序之類的內容予以保留，但是基本淡化了與‘天堂’相關的內容。
這是肯定要做的。
聖教最初始的建立，其實就是為了宣傳天堂的信念，以達到同化這個世界的目的，這也是李維最不能容忍的事情。
聖教相當於是敵人打入己方內部的‘漢奸’或者說是‘世界奸’，而這，更相當於是在撬李維的牆角。
對於宗教，李維不是不能容忍；但是一個以信仰外層界，也就是天堂為宗旨的宗教，那肯定不能忍。
凱恩將會擔當新聖教的領導人，主要是兩手考慮。
一個，他是聖教出身的人，接管教廷在熟悉工作方面問題不大。而第二個，也是最重要的一點，是因為他有汙點，且在這種關鍵時刻，投向了王國政府，等於是成了王國政府的爪牙。這會讓他非常難以受到教廷的那些頑固分子的承認，從而不得不更加依靠王國政府的力量。
總結來說，就是他很易於被控制。
同時，王國也建立了一個全新的部門，叫做‘宗教管理局’。這個部門，以王國政府的官員為主導，同時還有獵魔人總公會的影子在裡面。
名義上，宗教管理局存在是‘為了更有序的管理王國內的宗教組織，為了杜絕邪教組織的產生’而建立的，但是隻要不是傻子，都能知道，這個部門是專門為了新生的聖教而成立的。
別的什麼都不說，新聖教內，一切的人員任命，大到教宗的替換，小到一個教堂的建立、一個小教堂的神父的任命，都需要經過宗教管理局的認可。
這裡，還引入了一個‘培訓上崗’的政策。
這個培訓，那可不是培訓宗教知識了，而是完全是在灌輸‘效忠王國、效忠女王、為威斯杜姆的人民奉獻’這之類的內容。還要考試，考試不透過是不能上崗的。
另外很重要的一點，就是聖教軍被完全的裁掉了。未來，聖教將不能夠擁有任何正式或者非正式的武裝力量。
這幾招組合拳打下來，聖教就已經算是被閹割了。
曾幾何時，那麼龐大的一個勢力，就此轟然倒塌。不說煙消雲散，但想要恢復原本的盛況，幾乎是不可能的事情。
而在光榮城之中原本的那近萬聖教軍，以及大量的牧師以及其他的神職人員，全部被扣押了起來，上了飛艇，踏上了送往威斯杜姆城的路途。
他們會被關押一段時間，期間將會接受改造，儘量的去除他們身上的宗教身份，然後看具體的情況來安排。也許是重新安排回被改造過後的新聖教任職，但能有這樣的命運的，終歸是少部分人。
畢竟，好不容易費了那麼大的力氣，把聖教給閹割掉了，怎麼可能把那麼多老聖教的人，又重新給安排回去？那純粹是給自己找不自在。
能被安排回去的，那肯定都是一些在思想改造過程之中表現良好的人，且一定不可能是狂信徒。
絕大部分的人，更有可能的下場，應該會被剝除宗教身份，然後充入到軍隊之中，嚴加看管。
而在經過鑑別之