對於釋永平的請求，衛小北在尋思了一會之後，最終還是答應了，但也沒有將話說死。
畢竟那釋延昆從失蹤到現在，足足已經有三個月了。
就正常情況來說，即便是昏迷了過去，時間一到，自然就離開灰界了。
而這麼久的時間還不見其離開灰界，就只剩下兩個可能了。
其一自然就是在灰界掛掉了，而另外一個可能就有些麻煩了，按照釋永平的魔頭說法，再按照衛小北所看過的諸多小說，電視，恐怕這釋延昆被魔頭給控制了都有可能。
衛小北雖說沒有見過釋永平口中的魔頭，但卻在泰國灰界裡見過那天魔分身的詭異。
與魔這個字掛鉤的東西，大多不是什麼好相與的。
這老和尚的不動禪心，能夠抵禦各種誘惑。削弱各種精神，心靈上的攻擊。都中了心魔詛咒，那釋延昆怎麼說也不可能比他師父更厲害。
因而衛小北也就只能說盡力而為。
那釋永平或許也想過這個問題。因而也沒有強求，只是請衛小北儘量探明釋延昆的生死，就算是死了，自己知道個準信也好。
看著釋永平隱隱透出的一絲哀痛，衛小北也不由得輕嘆一聲。
任憑這老和尚佛法高深，那釋延昆總歸是他帶了多年的徒弟，彼此之間的感情遠遠不能用六根淨不淨來單獨討論了。
當然，應該追求的好處，衛小北也不會輕易放手的。因而最終，衛小北還是提出了先行進入藏經閣的想法。
畢竟一想到釋永平所說的魔頭一事，衛小北就感覺進入灰界恐怕會有大麻煩，因而能夠先進入藏經閣看看，恐怕對於自己的灰界之行也有一些好處。
對於衛小北的要求，釋永平倒也沒有為難，正如之前所說，都這麼久過去了，那釋延昆是否還活著都說不定。如此一來，時間上倒也不急了。
衛小北也沒有回酒店居住，就此在達摩院住下。
聽聞名聲鵲起的年輕高手衛小北過來，不光是達摩院的武僧。羅漢堂，般若堂乃至於戒律院的武僧都跑了過來，企圖與這個年輕高手過過招。
對於這種事情。衛小北倒也理解，武僧武僧。這武字是放在前面的，雖說也要參修佛法。但武學的成分總歸要重上一些，再加上這些武僧大多都是延字輩，年輕僧人居多，好勝心強，就造成了如此局面。
當然，旁邊有達摩院院首，這些武僧也不敢亂來，只是說向武林同道討教切磋。
而衛小北自然也不可能拒絕，那樣的話，別說武僧們看不起，就連衛小北自己都會看不起自己了。
當然，這切磋也不能亂了章法，衛小北也沒可能與這數十武僧一一切磋。
最終還是釋永平站出來制定了規則。
達摩，羅漢，般若，戒律四院，各出兩人，與衛小北切磋。
聽釋永平這麼一說，眾武僧臉上都有些不太好意思了。
這每院兩人，一共八人，豈不是車輪戰了？
但不管釋永平還是衛小北似乎都沒有在意這個問題。
連續八場切磋下來，衛小北連勝八場自然不用多說，讓那些武僧有些目瞪口呆。
而衛小北也感覺自己受益匪淺，這些武僧弟子不愧為少林武僧，各個武學功底深厚，並且衛小北發現這四院的武僧各自鑽研的武學也有些偏重。
其中羅漢堂以拳法為主，什麼被譽為天下第一拳的光明拳，七星拳，波羅密手等等。
而般若堂則是以掌法，抓法為主，有少林第一掌的般若禪掌，有擊石化粉的少林綿掌，模仿龍蛇虎豹鶴猿鷹等十三種動物的少林十三抓等等。
戒律院則是以擒拿手為主，什麼拈花擒拿手，龍爪擒拿手，十二擒龍手等等，比畢竟這戒律院專門負責處置違規門人，這擒拿手正是方便抓捕之用。
至於達摩堂，則是以指法為主，大名鼎鼎的一指禪正是達摩院的絕技之一，據說練到極致能夠隔空傷人。
當然，那兩個達摩院的年輕武僧肯定是沒有練到隔空傷人的地步，至於那釋永平能夠做到這一點，衛小北也不可能抓住對方詢問。
當然，除了指法之外，這達摩堂還擁有少林七十二絕技裡唯一的劍法，達摩劍法。
只不過這切磋都不持兵器，如此一來，那達摩院的年輕武僧以指代劍所使出的達摩劍法未免就有些沒有威力了。
不管怎麼說，這輸了就是輸了，那些年輕武僧倒也對衛小北服了氣，甚至於還有幾個準備與衛小北