縫的包裹其中，就像一個大套子。
古人認為玉石乃是“山嶽精英”，使用玉石包裹身體便可以防止屍體的精氣外洩，起到屍骨不腐，可求來世再生的作用。
事實證明，這其實並沒有什麼卵用，包裹得不夠嚴實的屍體，該怎麼腐爛就怎麼腐爛了，最後化為塵土，就只能剩下一個空殼玉衣，而包裹的嚴實的……最終因為陰氣久聚不散，防腐的作用是達到了，甚至可以像是活著的時候一樣活靈活現，但裡面的屍體卻都像蟬蛹一樣成了邪物，一旦強行退去這層“玉衣”，便會變成令人聞風散膽的血屍，禍害人間！
哦，對了！
所謂的“金縷玉衣”、“銀縷玉衣”或是“銅縷玉衣”，差別只在於連線玉片的細線到底使用的是金線、銀線還是銅線罷了，對其最終的結果其實並沒有任何不同。
只是方便了後來的倒鬥或是考古者確認墓主人的身份和地位提供了便利而已……
第六百零一章 活人俑
確認了墓葬形式，龐小鬥便已經不再為向左走還是向右走的問題犯愁了。
因為通常情況下“黃腸題湊”的規模都不怎麼大的同時，還會採用一種極為規整的“中”字型墓穴結構。
所謂的“中”字型墓穴結構，說白了就是南北一前一後兩個入口，而後墓室的四周佈置了一圈方框型的走廊。
現在無法進入墓室，只能說明他所進入的這條通道乃是這座墓穴的尾端，繞到前面去便能夠順利進入其中了……
“男左女右，那我就走右邊好了。”
完全沒有壓力，龐小鬥特別隨意的走上了一條與自己性別相悖的道路，因為這種墓室結構實在沒什麼好選的，殊途同歸……至於所謂“男左女右”的理論，也不過只是他隨口一說罷了，完全沒打算遵照。
況且就算是轉到了前面的入口，在進入之前，他也還是要再繞一圈左邊的通道。
因為之前已經說過了，“黃腸題湊”一般都由梓宮、便房、外藏槨、金縷玉衣四個重要的部分組成。
“梓宮”說的其實就是墓主人的棺材，“金縷玉衣”肯定和墓主人的屍首一起葬在棺材之內，所以這兩樣肯定就不必多說了，根據龐小斗的習慣，絕對要留到最後點上蠟燭再動手。
而“便房”呢，唯一主墓室的前端，乃是供墓主人的靈魂休息使用的地方，佈置一般都會非常華麗，而且通常會擺放一些墓主人生前使用過的東西，諸如餐具、樂器、武器等等……
其實便是“外藏槨”了，說白了“外藏槨”就是存放殉葬品的地方，叫法不同而已，通俗一店的說法也叫作“叢葬坑”，這些殉葬品小到金銀珠寶，大到殉葬的人或是戰馬、戰車都有可能，這完全取決於墓主人的財力和性情。
而“外藏槨”的位置，則就應該分佈在這兩側的通道附近，而且為了成雙成對以示圓滿，通常情況下會在東西兩側各設定一個。
既是存放殉葬品的地方，龐小鬥自然不會放過嘍。
於是，沿著右側的通道慢慢向前摸去，怪過了一個拐角之後，沒走幾步果然就被他找到了一處“外藏槨”！
它位於整個墓穴和通道的外側，乃是向之前的通道一樣，並非使用“黃腸題湊”的材料，不過這個“外藏槨”的入口卻不怎麼大，需要龐小鬥彎下腰才能夠勉強鑽入。
於是龐小鬥就這麼做了。
鑽入其中之後，空間反而豁然開朗起來，足足有20平米大的面積，高度也有2米左右，龐小鬥站直了身子也絲毫不用擔心撞到腦袋。
但是才剛剛站直身子……
“我去！？”
龐小鬥又猛然嚇了一跳，險些將手中的火把丟掉！
倒不是他膽子小，而是那畫面實在太驚悚了，外加“外藏槨”的門太矮，根本看不到裡面的具體情況，沒有絲毫的心理防備。
只見一隻手正從牆壁裡面伸出來，五指保持著抓握的形狀，整條手臂就這樣突兀的橫在他的鼻子前面……直起身子來的時候，腦袋沒有撞到這條手臂，也是他運氣好了，但想想其實頭頂幾乎就是擦著這條手臂過去的！
好在很快，龐小鬥就鎮定了下來。
因為他發現，這條手臂其實並非真人的手臂，從表面的質地來看，應該是陶俑製品，也就是類似於秦始皇兵馬俑那樣的東西，只不過上面塗了一層肉色的塗料罷了。
可能是因為年代久遠，這層塗料上已經出現了龜裂的痕跡。
“可是……”