王懷遠這是第一次聽到文明還分高中低檔，這種能夠跳出歷史長河去俯瞰人類社會發展的獨特視角，豈不是比所有戰略家更高明的上帝視角嗎？
肖樂天培訓手下的將領和政治家，最喜歡做的一件事就是放飛一隻熱氣球帶著他們飛上數百米的高空。
然後人們穿的跟狗熊一樣站在吊籃內，一個小時、兩個小時……就這樣靜靜的看著腳下山川大地和雲捲雲舒。
把人放在神應該待的地方，用這種高度和廣度去磨練一個人的視角和心胸，事實證明這種訓練是極其有效的。
波濤翻滾的大河在此刻變得平靜如處子，綿延彎曲向著遠方流淌，水面倒映著日光熠熠生輝。
你能夠看見依託於河流的那些城鎮和村莊，你也可以看見無數溝渠從河道向外擴散出去，整齊的農田因為作物的不同而變幻出各種顏色，組成了一份漂亮的幾何畫面延展在大地之上。
不用說話，你只需要靜靜的去看，看著雲朵在你身邊飄散，也許你肉眼所未見的某一朵白雲之中，就有神靈的蹤跡隱藏。
在這種角度你能很容易的明悟一些書本上晦澀難懂的知識，看著那些千年的老縣城和小要塞，你內心會對古人有一種莫名的崇拜。
山脈、關口、河流、平原……人類生活在其中，祖先所選擇的土地無一不是最上佳的風水寶地。
軍事學校的學生們可以直接看到顯示中的沙盤，山川河流就在自己面前擺著呢，哪裡設伏哪裡駐軍，城堡修建在什麼地方，瞭望哨所又該建造在哪裡。
這已經不是紙上談兵了，這就是站在神的視角去親自推演江河大地，這種體驗前所未有，很多華族的名將就是在熱氣球的吊籃裡所頓悟的。
學習文政的大學生們也一樣有所頓悟，一座城市和他連帶的附屬村鎮是如何構成一個相互依存的網路的？
元首所熱衷的道理建設究竟有什麼作用？農業區和工業區究竟應該如何安排？這些問題光靠紙上談兵是不行的，你得讓他飛上天去親自看一看，去頓悟一下。
這就是肖樂天所獨創的培養精英的秘法，西方人叫做上帝視角，而華族更喜歡稱之為神之眼。
是啊！把凡人放在神經常俯瞰大地的位置上，那麼這個人的思想中就帶有了一定的靈性，也會多了幾分高屋建瓴。
凡是接受過神之眼訓練的學生們，從氣質上都有一種鉅變，一種出塵的氣息在他們身上瀰漫。
也是啊！能夠在神靈存在的地方觀看過這個世界，他的心胸就會突然間擴張起來，人世間的那些雞毛蒜皮的小事在那一刻突然變得毫無意義。
千萬人所生存的土地突然變成了自己眼中的棋盤，大地上熙熙攘攘爭名奪利突然間變得極其可笑。
經歷過這樣訓練的人，誰會再跟兄弟去搶那半間草房的房產呢？誰有會為一次失敗的愛情而哭天抹淚呢？或者說因為一次普通的失業就要尋死跳樓？
人的心靈一旦開闊起來，他才能包容命運的苦難，也才能騰出空間來裝下更多於衣食住行無關的更高層次的精神追求。
也只有擁有了這種崖高瞻園的獨特思想境界，他才有了引領民眾向前成為人傑的資格。
想成為一名優秀的軍官、戰略家、政治家……首先他就不能是一個斤斤計較、雞毛蒜皮、兒女情長的人，過分的短視在制定國家戰略中那是致命的缺陷。
肖樂天用‘神之眼’的訓練手段，確實成功的培養了一大批潛力種子，只要假以時日給他們更多學習的機會相信未來華族一定會湧現出大量優秀的政治家和軍事家，這才是肖樂天培養人才的秘密武器。
本來王懷遠以為神之眼就已經是頂級了，可是沒有想到，今天的肖樂天再一次給了他一個大大的震驚。
“原來我們以為，擁有神之眼能夠站在雲端去觀看這個世界，已經算是超凡脫俗了……可是沒有想到！”
“我沒有想到，丞相你居然不是神之眼，你所站的高度根本就不是白雲之巔！你完全是跳出了歷史長河，在星空中俯瞰人類歷史河流的滾滾向前……”
“太厲害了，我們最多能夠俯瞰山川大地人類的繁衍發展，而您卻已經能夠擺脫時間的束縛，跳出歷史長河，去研究文明的興衰起落了！”
“師傅……能告訴我嗎？我們華夏的文明還有復興的那一天嗎？滿人到底還要摧殘我們文明多少年……”
肖樂天稍稍的有些臉紅，繞是他臉皮厚可是讓王懷遠這麼一捧也有點不好意思了“過了，太過了