際上來講，在這樣子的一點上面，聖人的傳承的驕傲重來都是沒有丟失過，而且是說這一戰也是真正的把修士的內心的深處對聖人的敬畏之心給重新的喚醒了。
在這樣子的時候大家重新的看到了自己對聖人的那種敬畏的心情。
而且是說在這樣子的時候重新的給修真界的人一個希望，一個不死不滅，永生無敵的希望，在這樣子的一個情況下，其實整個修真界都是變得爾虞我詐的，其實變得爾虞我詐的話，那這樣子的時候也不是說一點好處都沒有的。
畢竟優勝劣汰這樣子的一個事情是非常的正常的一個事情的，在這樣子的一個情況下，其實更多的人在這樣子的一個情況下都是會贊成這樣子的一點事情的。
但是問題就是說在這樣子的時候，整個修真界其實也是變得死氣沉沉的，一點生機都是沒有，大家想到的就是勾心鬥角爾虞我詐什麼的，就是比的是誰的手段更加的狠毒，誰做壞人做的更加的成功。
在修真界其實大家比的就是說做壞人誰做的更加的成功的，在這樣子的一點上面的話，其實這樣子的一個事情也是讓人感覺到非常的無奈的，不比壞人，難道說是比一下誰做好人更加的成功嗎？
在現在的修真界比做壞人更加的成功的話，那就是已經是相當的不容易，抱著隨時被自己的同夥幹掉的這樣子的一個原因了。
而且是說，在這樣子的一點上面的話，更多的人表示出來的這樣子的一個意思就是說他們更加的相信壞人，更加的相信自己能夠做一個壞人的話，那是更容易做成功的。
至於說是去比做一個好人看誰做的更加的成功，在眾多的壞人眼中的話，其實這樣子的一個事情和缺心眼是沒有什麼樣子的兩樣的，在這一點上面的話，那更多的人表現出來的這樣子的一個情況就是說的是大家更加的喜歡去做一個壞人，做好人實在是太難了。
沒有人缺心眼到去比誰更加的成功的去做一個好人的。
在修真界這樣子的一個地方，其實大家都是非常的清楚，做壞人難，做成功的壞人更難，比做一個成功的壞人更難的是做好人，而比做好人更難的，那就是最一個成功的好人。
修真界的那些修士可能是不知道傳說中的聖人都是一些什麼樣子的人，畢竟這樣子的一些人都是已經到了傳說中了，因此有些人不去注意這樣子的一些事情的話，那這一點上面也不是說有點事情都是人人要知道的。
但是如果是說在修真界你不知道好人壞人的區分，不知道自己到底是要做好人還是壞人的話，那這樣子的一個時候其實基本上來講就是有點讓人感覺到不可思議的事情了。
在這一點上面的話，其實更多的人都是知道怎麼樣的去做的，就算是他們不知道聖人都是什麼人，但是他們也是一定知道在修真界其實去做一個壞人的話，那是更加的容易一點的，只要是說抹殺良心的話，那這樣子的時候基本上來講，在這樣子的一點上面，還是比較容易成功的。做壞人是最容易的。
既然是說在這樣子的一個情況大家都是知道做一個壞人是更加的容易的話，那這樣子的時候誰還想去做一個好人啊，這樣子的缺心眼的人是非常非常的少的。
既然是說做一個好人這樣子的缺心眼的人都是非常的少了，那在這樣子的一個情況下，其實如果是說去比著做一個好人的話，那就是更加的不可能了。
而且是說，在這樣子的一點而在這樣子的一個情況下，其實在這樣子的一個情況下也是反映了整個修真界的氣氛的，長此以往下去，大家已經是說把作為一個壞人給當成是做一個好人，而把做為一個好人給當成一個壞人，那一旦是形成了這樣子的社會環境的話，這樣子的時候整個修真界就是會變得非常的危險的。
在這樣子的一個情況下，很顯然，修真界其實是需要有一個讓人信服的理由來讓大家清醒一下的。
而且是說，這樣子的一個理由不是說什麼樣子的大神通者都是能夠做到的。大神通者儘管是說在修真界是無敵的象徵的，但是在這樣子的一個情況下，其實也不是說什麼樣子的人都是會真正的信服大神通者的。
大家真正的信服的就是聖人，儘管是說聖人在這樣子的時候已經是到了傳說中，而且聖人不顯已經是說有無數年了。
但是在這樣子的一個情況下，其實在這一點上面的話，那更多的人在這樣子的時候表示出來的這樣子的一個情況就是說的是這一點上面打擊依舊是信服聖人的，那是一種從內心的敬畏，從內心的信服的。只是說，在這樣子