道德當成一回事的壞人絕對是會被滅掉的,但是那些把仁義道德立成了貞節牌坊的壞人的話,那這樣子的時候他們這些人就是能夠長久的維持下去的。
這其實也是因為天道中有一種神奇的力量在這樣子的時候需要有善良出現的,善良能夠被壓制,甚至是徹底的壓制,但是在這樣子的時候誰也是不能夠把善良給幹掉。只有遵守了這樣子的規矩的人,那這樣子的時候才能夠真正的得到最後的勝利的。。。。
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原文地址://。aikanxs。第一千二百三十二章做好人的基本條件
第一千二百三十二章做好人的基本條件
說白了這樣子的事情就是看你會不會忽悠人,不對,應該是你會不會忽悠修士,修士已經不算是嚴格意義上的人了,而是接近神仙的存在了。
因此,一個修士在聖人不出的情況下雄霸天下的話,那這樣子的時候不管事怎麼樣的來講,其實都是相當的壞的,只有真正的壞人在這樣子的一個情況下才能夠說的上是真正的雄霸天下,雄霸天下的人一定是踩著無數的屍骨才能夠做到的一個事情的。
在這樣子的一個情況下,實際上來講,在這一點上面的話,那這個事情不管是怎麼樣的說都是隻有真正的壞人才能夠做到的。
這樣子的事情其實是非常的簡單的,那就是說在修真接著樣子的一個地方的話,其實都是壞人,是壞人的天下的,想想看,好人基本上來講是不可能在這樣子的一個地方存活下去的。
你不殺人的話,那別人就會殺你,在這樣子的一個情況下,就是要看誰的做壞人水平更加的強大了,誰的水平更加的強大的話,那他生存的也就是說會好一點的。
因此,在這樣子的一個地方,想要做到雄霸天下的話,那用腳趾頭都能夠想的清楚,這一個人一定不會是一個好人,絕對是一個壞人,而且是那種大奸大惡的壞人才成的。
因此,在這樣子的一個情況下,其實想要做到雄霸天下的話,那在這樣子的時候必須要堅持的一個事情就是說在這樣子的一個情況下他自己到底是怎麼樣的想的,他想不想這樣子的持續下去。
他自己心中也是非常的明白,自己到底是怎麼樣的能夠雄霸天下的,在這樣子的時候他想要長久的持續下去的話,那這樣子的時候,這一點必須是要給自己找一個合適的藉口的,這樣子的藉口就是仁義道德,儘管是說這個雄霸天下的人也是一點都不相信這樣子的玩意,但是別人相信啊。
儘管是說天下的修士絕大多數都是壞人,但是在這樣子的時候他們就是相信仁義道德,這樣子的事情絕對是矛盾的地方,但是確實是實際的存在的。
因此,在這樣子的一個情況下,能夠看的出來,想要做一個好人的話,那這樣子的時候是非常的不容易的,但是比想要做一個好人更加的不容易的事情那就是說在這樣子的一個情況下一個門派是一個好的門派。
如果是說在這樣子的時候,在修真界想要做一個好人是非常的不容易的話,那這樣子的事情也是有可能實現的,畢竟是說一個修士想要做一個好人,這樣子的事情雖然是比較地方稀奇,但是確實是存在這樣子的一個現象的。
而且是說,在這樣子的一個情況下,只要是說你有強大的門派支援,而且自己的水平能夠做到壓制住其他的人,自己是天下第一,而且是沒有雄霸天下的野心,那這樣子的時候這個人不是不能夠做一個好人的。
而且是說,在這樣子的一個情況下這樣子的人絕對是活的有滋有味的,畢竟是說你的靠山夠硬,在修真界是那種數一數二的,誰要是敢得罪你,都不用你自己出手,門派自然是會有人出去把這個得罪你的給給幹掉的。
而且是說你自己又是天下第一,這樣子的話更是不會有人願意招惹你了。
一個不願意稱霸天下,而且是想要做一個好人的天下第一是沒有缺心眼的修士去招惹的。因此,只要是說能夠在修真界做到這兩點的話,那這樣子的時候就是能夠做一個好人的。
為什麼一定要做到自己天下第一,其實這樣子的事情是再簡單不過的一個情況了,在這樣子的一個情況下,其實在這一點上面的話,其實在這樣子的時候想要做一個好人最注意的是什麼啊,被壞人給幹掉啊。
做一個壞人最為要注意的一個事情就是說在這樣子的時候別被除暴安良了。但是要是說在這樣子的一個情況下作為一個好人的話,那這樣子的時候不管事怎麼樣的來講,