名刊行。書中記載了他途經十幾國所看到的風土民情和宗教信仰，談到土耳其開始設立議會、制定憲法，蘇伊士運河上有巨大的挖河機器，以及重視商業如何使西方國家得以富強。
在這本記事中，郭嵩燾提到外國已不同於從前，英國人也有兩千年的文明。郭嵩燾還稱讚了西洋的政教修明，說中國應該採用他們的治國之道。
郭嵩燾頗為關注英國君民共同主持國政的情形。4月13日，他去英國下議院旁聽會議，得出的結論是英國君王把國政向臣民公佈，不把國政當作私事，並且以為這比中國傳統上仰仗君德的做法更有保障。
在研究了英國從君權過渡到民權的歷史後，他認為議會能夠維持國是，市長治民順從民願，肯定了英國的議會和市政廳自選的進步性，認為中國自秦漢以來適得其反，從而否定了綿亙中國兩千多年的專制政體。這種說法在當時的中國可謂驚世駭俗。
郭嵩燾還注意到教育在建設現代文明中的關鍵作用。他參觀了英國的各類學校，認為英國的學校教育都是從實用出發，不做表面文章。而中國招收虛浮而不紮實的學生，學習沒有實際意義的詩文，敗壞毀滅了天下的人才。他在寫給沈葆楨的信中力陳教育的重要性，說人才國勢，關係本原，沒有比教育更急迫更重要的事情。他認為中國應該先在通商口岸開設學館，進行徵實致用的教育。書 包 網 txt小說上傳分享
1877年，光緒三年（6）
郭嵩燾於4月19日在南堪興坦博物館遷館五十週年的紀念活動上，看到了貝爾的電話和愛迪生的留聲機。他在日記中記錄了愛迪生為大家演示留聲機的情景。
郭嵩燾看了愛迪生的演試之後，向這位發明家提問。愛迪生作了一番解釋，然後說：“傳言納之筒中，推使其針緊逼輪孔，而後發機轉動，則所傳之言皆自罩中一一傳出。”
郭嵩燾發現，用國際法和洋人打交道，居然能屢屢得勝。他開始悉心研究，建議總理衙門編纂《通商則例》發給各省並各國駐華公使，以便在處理外交事務時有所參本。
郭嵩燾在倫敦還一度被推為國際法改進協會副主席。
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劉步蟾、方伯謙和嚴復等人於5月份作為海軍留學生，在監督李鳳苞的帶領下抵達英國。
在他們到達英國的第二天，郭嵩燾便在公使館設宴為他們洗塵。郭嵩燾安排一些留學生進入英國艦隊，安排另一些人考入皇家海軍學院。他們此後成為公使館的常客。郭嵩燾在日記中詳細記錄了他們之間的多次談話。
郭嵩燾經常閱讀留學生們的日記，發現他們說到微積分學、新學和力學等，都是以前沒有讀過的，現在學了這些，不啻事半功倍。郭嵩燾感慨地說：就憑這一點，也能證明出洋留學的好處實在不少！
10月16日，郭嵩燾應英國工廠主畢諦的邀請，訪問了在倫敦附近的電力廠。畢諦還請郭嵩燾使用了蘇格蘭人貝爾幾個月前在美國發明的電話。
郭嵩燾是第一次接觸電話機。事實上，這個湖南湘陰人是第一個接觸電話機的中國人。畢諦工廠的這套電話裝置，安裝在相隔幾十丈的樓上樓下，郭嵩燾讓隨從張德彝到樓下去接聽，自己在樓上與張德彝通話。
郭嵩燾問：“聽見了嗎”
張德彝回答：“聽見了。”
郭嵩燾又問：“聽懂了嗎？”
張德彝回應道：“聽懂了。”
郭嵩燾又說：“請數數字。”
張德彝從一數到七。
郭嵩燾在日記中寫道：“其語言多者亦多不能明，惟此數者分明。”由此可見，這次通話的效果並不盡如人意。
郭嵩燾把電話這個新鮮玩意稱為“聲報機器”。
郭嵩燾在英國訪問期間，瞭解到很多身居英國的中國人，在利益受到侵犯時，力量孤單，申訴無門。他於8月份上奏清廷，建議在華僑集中的各個城市設立領事館，以保護僑民。這個建議得到清廷讚賞。
郭嵩燾與英國政府商定，在新加坡設立中國領事館，為中國在外國設立領事館首開先河。
郭嵩燾在11月13日的日記中提到電話、麥克風和留聲機，說這三樣東西都是近幾年發明的，他叮囑張聽帆為他各找一件。由此看來，郭嵩燾是最早擁有電話、麥克風和留聲機的中國人。
郭嵩燾到工廠參觀農機制造，看見鋸木機能把木頭鋸成厚度只有一寸左右的木板，用的鋸齒為十八顆，得到十九塊木板。一架機器能幹四十個人的活，速度還快