們和咱們一樣都是父母養的、也一樣都是人啊！”
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“說得好，有志氣！”胡云珍朝吳永成伸出了大拇指，連連讚許，“到底是你們年輕人哪！敢想敢做！我們是老了，就連心裡想的，也跟不上你們了。沒有在北京白上幾年大學呀，永成，看來還是毛主席他老人家說得對呀：你們是早晨八九點鐘的太陽，希望寄託在你們的身上呀！世界終歸是屬於你們年輕人的。就像樣板戲裡唱的那樣，正兒八經是心裡想著勞苦大眾啊！好好幹吧，我反正也老了，就給你當最後的一次梯子吧，你就放心地踩著我上吧，好好幹出一番轟轟烈烈的大事來！”儘管胡云珍包點魚灣大隊、幫助吳永成，也有他自己的一點私心雜念在裡面，但總的來說，他這個人還算不錯。只要是個人，誰沒有一點自己的小算盤哪？！畢竟人家還算是光明磊落，有什麼話，也說的明明白白的，就是想沾點光，也是在搞好大隊集體事業的基礎上。並且在吳永成後來的工作中，胡云珍也的確給予了大力的支援。當然，這是後話了。
吳永成休學後、回到他們的村裡，接任魚灣大隊的代理黨支部書記、兼大隊長，也已經十來天了，從大隊的日常工作管理，到大隊的貿易公司正常的運轉，這兩面的情況他基本有所瞭解，並相應地做出了一些小的變動，在村裡引起的反對聲音，也不是很大。就是大隊廣播室的胡麗，根據吳永成的安排，嘗試著把村裡一家不孝敬老人的事情，寫成了小稿子，在大隊的大喇叭上播出以後，那家的婆姨找到大隊，堵著大隊的廣播室門口，罵了胡麗幾句，正好讓吳永成遇到，三言兩語嚇唬得跑回去了。
像這種婆媳不和、》：間矛盾很激烈，有的甚至當街打罵。只是在人們的影響中，這些都是屬於各家的家庭內部事物，家裡瞎吵幾句，打鬧幾回，不是什麼丟人的大事。可要是捅到了大隊的大喇叭上，喊得全村都知道了。這事情就不那麼光彩了。所謂“家醜不外揚”嘛！所以，那家地婆姨氣急了，才敢壯著膽子，跑到大隊來罵人。
自古道：“清官難斷家務事”。可吳永成不這麼看。他認為一個村裡發展的好壞不光要看人們是否有吃的有穿的有用的，還要看這個村裡的村風如何，精神面貌怎麼樣。光抓物質文明建設，讓人們口袋袋裡裝滿了鈔票，而忽略了精神文明建設。腦袋裡卻是空空的，整個村裡每天打架鬧事，搞得烏煙瘴氣的，那也不是他所希望將來、發展成地第一個樣板村。“文革”十年，對人們的倫理道德破壞，父子、兄弟、婆媳、夫妻。甚至鄰里間的矛盾越來越多，親人、朋友成仇人的例子比比皆是，他想，社會亟待規範人們的倫理道德觀。自己在這方面，首先應該做些什麼呢？
這個時候，正好出了一部反映農村題材的電影《喜盈門》。這部片子，吳永成在前生時看過，拍地相當不錯。這部一九八一年出品的影片，二十多年以後，仍是全國復映率最高的影片之一。特別在農村。久演不衰。。它是反映農村家庭生活，媳婦虐待老人。在群眾的非議和家庭老人的教育下，逐漸愧悔的故事。它之所以成功。就是立足於現實主義基礎，著力反映普通農村人的“家務事，兒女情”，聯絡著千百萬平常家庭生活與命運的主題。。獎、金雞獎、文化部優秀影片獎等全國九項大獎
《喜盈門》揭示的是當今中國農村一個普通家庭內部的矛盾。這些矛盾地形成，除了中國傳統農村經濟與生活方式特點的原因外，主要在於家庭內不同成員地精神境界的差異與高低；而它們又取決於各人地社會經驗、文化修養、與受農村傳統倫理道德的影響諸種種因素。當然，矛盾只要不一味惡化，在一定條件下。也是不難解決的，所以這部影片被描寫成一出喜劇。
人們不是都愛看電影嘛。為什麼不用這個片子，當個教材試一試呢？既可以活躍社員們的文化生活，又能起到一定的教育意義。一舉兩得啊！
吳永成立即讓大隊的其他幹部、聯絡公社的電影放映員，要求調這部片子。
可在當時，全公社就有這麼一臺電影放映機，二十幾個大隊，誰家招待的好，一個月才能多輪一次，放映員牛得很。〈喜盈門〉又是一部新片子，片租貴不說，還得專門到地區電影公司去一趟，才能調回片子來。
放映員當然不願意幹出力不討好地事情。還對魚灣大隊請他來的那個幹部說：“就你們魚灣大隊地破事多！要看電影，有什麼片子，看什麼就行了，還挑挑揀揀的，牛皮什麼呀！？有本事，回去自家大隊裡買一個放電影的機子，想看什麼片子，就調什麼，想什麼時候看，就什麼時候看，那多帶勁！這一次啊