，立刻嚇得暈頭轉向，沒有主意，就在半道上就地紮寨。？
馮亭等老將勸說道：“現雖四面被圍，但我軍勢力尚大，如能拼死突圍，可望回到大營。如果就地紮寨，被秦軍四面圍住，那就一個也跑不掉了！”趙括不聽，執意在中途紮寨。？
如果此時趙括能聽馮亭等人的勸告，或許還有生還的機會，再重新佈置工事，調整戰略方案，勝敗說不準是秦軍還是趙軍了，可個性剛愎的趙括卻偏偏不聽馮亭等人的勸告，非得中途紮營，這不是他自己自掘墳墓嗎？？
白起一見趙括紮寨，立即抓住時機，四面圍住，趙括即刻成了孤軍。趙括守了46天，外無救兵，內無糧草，軍士殺人相食，已無法支撐下去，趙括只得選派軍士衝擊，但每次均被秦軍的強弓硬弩射回，死傷慘重。趙括眼見無計，只得自率5000精兵硬衝，他自己騎一匹快馬，正撞上了秦軍大將王翦和蒙騖，嚇得撥馬旁逃，卻掉入陷坑之中，當即被秦軍亂箭射死。趙軍見主帥已死，失去了鬥志，混戰了一陣，也就全部繳械投降，白起把投降的40多萬趙兵全部活埋。？
趙括的失敗，不是偶然，是必然的，在出兵之前，趙國頭腦清醒的大臣就已經看到了如用趙括必敗無疑這一結局，何也？他們就是根據趙括的性格給他下的定論。果不其然，剛愎自用、理論脫離實際的趙括兵敗身死，自己身死是小，毀掉了趙國，實是一大悲哀！？
剛愎自用無疑是性格的一大缺陷，然而這種缺陷往往會被自身的某些優點所掩蓋。比如，關羽、項羽皆是剛愎自用性格的典型，他們以義、勇感動著世人，使人們知道了他們二人是蓋世無雙的英雄。麥克阿瑟一生被耀眼的光環籠罩著，但也許是這些光環使得他剛愎自用，袁紹英名早成，以強大的武力雄踞著北方。若說起這類性格的長處，應該說沒什麼長處，表面常與剛毅、堅韌性格相似，但這只是固執己見而已，優點不多，缺點倒不少，理論脫離實際，自負傲物，狂妄自大……這些缺點都是做人自做事的大忌，更是一顆定時炸彈。奉勸個性剛愎的人還是改掉性格的缺點，重新打造自己的命運。？
失敗中學到的更實用？
人生之路，一帆風順者少，曲折坎坷者多。要使自己不成為“經常的失敗者”，就要善於挖掘、利用自身的“資源”。雖然有時個體不能改變“環境”的“安排”，但誰也無法剝奪其作為“自我主人”的權利。？
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第45節：在理論與實踐之間（4）
屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，網有《左傳》；孫子殯腳，《兵法》修列；司馬遷受宮刑乃成《史記》，歐陽修兩歲喪父篤而成才；曹雪芹舉家食粥而寫出了不朽的《紅樓夢》；越王勾踐臥薪嚐膽而雪洗國恥；韓信遭胯下之辱而統率百萬雄兵。就是因為他們無論什麼時候都不氣餒、不自卑，都有堅韌不拔的意志！？
當今社會，給現代人提供了多種發展機遇，只要敢於嘗試，勇於拼搏，是一定會有所作為的。？
此外，作為一個現代人，也應具有迎接失敗的心理準備。？
世界充滿了成功的機遇，也就充滿了失敗的可能。？
要不斷提高自我應付挫折與干擾的能力，調整自己，增強社會適應力，在每次失敗之後都能有所“領悟”，把每一次失敗當做成功的前奏，那麼就能化消極為積極，變自卑為自信。？
英國小說家、劇作家柯魯德·史密斯曾經這樣說：“對於我們來說，最大的榮幸就是每個人都失敗過。而且每當我們跌倒時都能爬起來。”？
只有在失敗中，我們才能真正學到本領。你想長大成人，想超過別人的話，就更應記住：要樂觀地對待失敗。？
牛頓發明地心引力學說的時候，全世界人反對他；哈維發明血液迴圈學說的時候，全世界人反對他；達爾文宣佈進化論的時候，全世界人反對他；貝爾第一次造電話的時候，全世界人譏笑他；萊特製造飛機的時候，全世界人譏笑他。講到孫中山先生，最初在南洋演講革命救國的時候，有一次聽的人只有三個。？
失敗是一所每個人都必須經歷的學校，在這所學校裡，你已成人，已會獨立思考，已會選擇，這一切，都決定你如何儘快從這所學校畢業，而不是呆下去或重修這所學校的課程。？
要做一個成功的人，就要在解決問題的能力和如何對待失敗方面接受必要的訓練，而現在我們要著重強調的是：失敗乃人生的良師。？
正確對待失敗，正是我們成長和成熟的