成功之後，品質上面也能過得去。更為重要的是，他鍛鍊了自己的煉器手法，雖然模仿別人的法器，使得整個易教的法寶成為“制式”，不過張子軒卻知道，這些法寶並沒有原件那樣的厲害。
原因只有一個，這些法寶都是那些煉器宗師憑藉自己的經驗手法，一步步推理出來的，可以說暗含天地至理。而自己只是渾然不覺，只是一味模仿，怎麼能與別人相提並論？
值得欣慰的是，由於這名多天的鍛鍊，張子軒已經逐步能夠進入到煉器的中級階段——就是在原有的基礎之上，改造法器的效能。
說的容易，做的難！
張子軒現在也只能做一些小小改造，不過現在有仙石精在手，他準備做出自己第一個完全轉型的作品……他將目光瞄準孔雀明王孔宣的五色神光之上。
五色神光乃是先天一點混沌之氣，分化五行之時，將孔雀大明王（即孔宣）孕育其中，長成尾部五根羽毛。孔宣花了數萬年的工夫，才將其煉化，而後孔宣蛻去本體，得成人身。五色神光外形乃是五根三尺來長的羽毛，彷彿一柄柄的寶劍，各有顏色，按青、黃、赤、黑、白劃分，隱隱流轉，卻不放射出來，就在內部流動。小小的五根羽毛，卻彷彿太古山嶽一般沉重，非大法力之人不能刷動。五色神光按五行劃分，一絞之下，無物不刷。
當年封神一戰中，孔宣使用此寶把黃飛虎、崇黑虎、李靖及其寶塔、定海珠、金缽盂等給收了，還嚇走了陸壓和楊戩，令姜子牙掛起了免戰牌（超級強人），不過孔宣依仗此寶將準提道人刷入其中時，因為自身法力道行遠遜準提，反讓準提道人脫出，被其制服，收入門下。
由此可見，五色神光乃是聖人之下無敵的存在，應當屬於教主級法寶，只可�