那個女人在冷笑。
這個女人給他的印象相當深刻，其他阿烏族女性看到他,一般都會露出敬畏、感激或喜愛的神情,但只有這個女人每次看到他都面無表情,上次給她診脈,確診她有寄生蟲，給她開了打蟲的藥,她也沒說什麼感謝的話。
說來,這女人之後就沒有找過他,他也無從確定她肚子裡的寄生蟲是否被打下來。
除了這個女人,阿烏族人多多少少都有點寄生蟲，尤其小孩子,當然這跟他們的飲食習慣有莫大關係。
嚴默也不是說非要這女人感謝他,但是對方那冰冷無謂甚至略帶諷刺的面容讓人看了也確實很不舒服。
女人年齡說起來在所有婦女中最大，但嚴默知道，對方頂多就在三十後半。
三十後半……這在原始社會幾乎是已經接近死亡的年齡。
但女人和其他阿烏族婦女不同，她把自己收拾得很好，長髮一樣枯燥，卻給她用一根繩子紮在腦後，臉的兩邊還特意留了兩縷髮絲，臉蛋也洗得很乾淨，獸皮衣看著就很整潔。
女人很高，目測約有一米七五左右，曲線隱藏在獸皮衣下，但兩條修長筆直的雙腿還是很引人注目。
女人雖然年齡大了，但對她有意思、想和她一起生活的男人還是有不少，可是女人卻都沒答應，她好像一直就沒有固定關係的男伴，甚至連孩子都是自己在撫養，不過那些男人和部落也在幫她養著孩子就是。
“沙狼，你有什麼打算？”這女人甚至給自己取了這麼一個男性化的名字。
她原本報上來的名字是“殺狼”，他聽說是一個女人，直接就給她改成了“沙琅”，但是女人後來竟然為此特意跑來找他，說她要叫“殺狼”，不要叫“沙琅”。
嚴默勸她，“殺”這個姓不好，對孩子將來取名也有影響。
不知道是不是考慮到孩子，女人最後勉強同意把“殺”換成“沙”，但“狼”卻怎麼都不肯換了。
於是部落裡便多了一隻女沙狼。
沙狼撩起眼皮，語言乾澀簡單，冷冷淡淡：“祭司大人，決定所有。”
嗯？這口吻聽著可不像是讓他決定一切的意思，而是類似於“XX，你不是已經幫別人都決定了嗎”這樣諷刺又充滿怨氣的含義。
嚴默輕輕敲桌思考，他到底是哪裡得罪了這個女人，還是他的做法在某種程度上引起了個別阿烏族人的反感？
果然，任何人都不可能贏得每一個人的喜愛，哪怕他付出再多。
但他不可能因此就斥責沙狼，相反他必須找出癥結所在。
“你真的希望我幫你決定嗎？如果你真的這麼想，我便決定了。”嚴默露出招牌的溫厚笑容，他沒有跟女人爭論他是否已經變相完全掌控了阿烏族、甚至控制了他們的思想，因為事實就是如此。
沙狼深吸了一口氣，她想說什麼，可是卻不知道如何正確表達，她突然推開身旁的人，繞過木桌一直走到嚴默身邊。
她的行為讓兩名護衛警惕，其中一名護衛直接伸手要去推開她。
嚴默抬手製止，看向女人。
沙狼指了指自己的額頭，僵硬地道：“摸我，聽我。”
嚴默搖搖頭，“不用，你說，我會理解你的意思，不用說九原語。”
可是女人掌握的阿烏族語也不多，或者說阿烏族語本身就不豐富，一句話往往是必要詞彙的連線，這讓女人說話顯得很僵硬。
沙狼也沒有非要嚴默碰觸她的額頭，她退後兩步，回到人群最前面，夾雜著九原語和阿烏族語道：“為什麼，女人要和男人過？”
這問題是說沙狼覺得男人應該跟著女人過？
嚴默也發現，阿烏族人正處於母權和父權交替的過程中，小小的部落既有以父親為一家之主，也有以母親為主，以母親為主的大多都是一妻多夫的家庭。
嚴默敲了敲自己的膝頭，他要怎麼回答？說他只是按照父權社會的慣性思維在做事？說母系氏族已經不適合世界發展程序？說擁有了肌肉的父系氏族處在統治地位是必然現象？
沙狼的問題和今天發生的各種麻煩也讓嚴默警覺，他的出發點也許是好的，但跨越太大，很可能讓這個時代的當地人無法接受。
還有他對女性的認識和安排，他似乎從心底輕視了這些土著女性，只當她們是弱者，卻忘了她們也許武力值不夠高，但天性還沒有被“女德”等封建思想毒害，也沒有在心理上就把自己處於次於男人的地位，相反，因為孩子跟著母親過