第十七章走一步算一步
“神醫說的，都記下了？”張可大的家長威風不小，眼睛瞪著小妾說話。估計這個小妾很得寵，被他瞪了也不在乎，倒是上前來朝陳燮萬福道：“神醫，小女真無大礙？”
“腹瀉，也就是拉肚子，造成這個疾病的原因很多。醫書上籠統的以外邪入體而總結，每個醫生對醫術的掌握不盡相同，就是因為傳統醫術缺乏一個系統理論造成的。呵呵，我說遠了，小姐的病其實問題不大，按照我的認識應該是食物中毒。現在已經對症下藥，痊癒也就是三五天的事情。”
張可大揮揮手，打發小妾入內，這女人也沒有留下的意思，轉身就去看孩子了。這時候一名下人捧著一個盤子上來，盤子上蓋了紅布，張可大道：“神醫辛苦了，一點意思，還請收下。”陳燮知道是銀子，也不客氣，抬手示意他放一邊。
“大人客氣了，在下離開登州有段日子，思親心切，就不多留了。小徒餘鐮留下，病情如有反覆，可使人往張府告知一聲。”
紅布包裹銀子往袋子裡一丟，陳燮很不責任的把餘鐮丟下，自己回張府去了。實際上陳燮是給餘鐮一個獨立看護病人的機會，現代社會的醫護人員，要接受多年的專業系統的教育才能上崗，在明朝沒那個條件，只能用人來堆。說起來很沒醫德，真實情況就是這樣，古代的名醫，哪個不是人命堆出來的？
長生早就等在門口，陳少爺一走快一個月，長生都覺得自己被拋棄了。跟在陳燮的身邊，長生的長隨生活可謂美好，吃的穿的，都是府裡其他同齡人不能企及的。少爺還是個好脾氣的，呆下人也厚道，從沒打罵之事。萬一少爺回不來，美好生活才開始就得結束。
現在好了，少爺回來了，美好生活還能繼續。
步行回到張家，轎子什麼的陳燮從來不坐，不是這東西坐著不舒服，而是心裡反感這個。來到明朝一段時間，陳燮對交通狀態有一定了解之後，自然知道坐轎子才是最舒服的。腳下的登州大街都是石板鋪就，算比較平整的大路了。馬車走上面，照樣是顛簸不堪。
只有步行走在大街上，才能真實的感受到明朝市井社會的貧困落後。時間是午後，街面上汙水曬乾的痕跡斑駁，偶爾還能看見一坨牛糞或者馬糞。街上衣衫破舊者為主流，乞丐更是隨處可見。登州是個大城尚且如此，到了農村則更加慘淡。就張家莊而言，張家人還算是厚道的，地租不過收取五成，正常的地租都是六成，七成地租也不少。
農耕文明最大的矛盾就是人口增長和土地資源的有限，這個矛盾其實沒有內部解決的辦法。唯一的手段就是對外擴張，可惜的是，每一個朝代的興起，都是經歷過長期戰亂之後才安定下來的。伴隨著新的朝代的誕生，總是會有一段長期的平穩安定，在這個過程中，為了維護自身政權的穩固，中原王朝採取的手段基本相同。
明朝走到崇禎登基的天啟八年，大體上政權還是穩定的。這個時候，沒有一個士紳會認為，滿清能入主中原取而代之，在他們的眼裡，這不過是癬疥之疾。大戶人家過的日子，依舊是極盡奢華，夜夜笙歌者不乏其人。
所以這個時候跟人說什麼大明朝就剩下17年的日子的話，肯定會被人當**抓起來吊打的。飯要一口一口的吃，事要一點一點的做。陳燮不是好高騖遠的人，也沒打算救大明於水火，沒有那麼迫切的心情，自然就不會太著急。
當務之急，還是先掙錢，然後打下一片屬於自己的基業，別的事情以後再說。心裡定下了基調，陳燮覺得以自己對未來的瞭解，不難在幾年後的孔有德之亂中護住張家和自己的產業。至於那之後，以後的事情以後再說吧，走一步看一步。
這個時候的陳燮，還沒有太遠大的目標。至於說到野豬皮的威脅，陳燮真的沒太當一回事，回頭有錢了，拉起一支裝備了線膛槍和現代強弩的武裝，“女真滿萬不可敵”本身就是一個謊言。對陣戚家軍的一點殘餘之部，絕對優勢兵力的情況下，都被崩了幾顆門牙。在陳燮心目中將要打造出來的近代軍隊面前，呵呵，八里橋知道麼？
張薪領著兩個弟弟在門口等著，見到陳燮不是先問候，而是先道：“帶什麼好吃的沒有？”必須要說一句，本來張家的孩子家教是很好的，但是都被陳燮帶壞了。什麼“自家人別客氣”“這麼客氣還是不是自家人”之類的話說的多了，相互之間也就沒什麼見外了。
兩個小的，一人塞一把棒棒糖（特意花時間用紙包裹）。得了糖果的小子們，這才恭敬的問候：“大兄辛苦了，多謝大兄。”然後……，然