欠然後說道：“算了，不問了，我也來介紹下我自己吧，我姓陳名摶字圖南，愛好是睡覺，那邊那位，”
說到了這裡，他指了指遠處地上的那個壺說道：“他的名字叫太歲，只要你們不去招惹他，他應該不會吵到你們，好啦，就這麼多，現在開始教你們怎麼變成*人吧，接下來我要說的事情很重要，當然，你們依舊有選擇的權利，所以要仔細聽。”
張是非和李蘭英點了點頭，他們心想著這麼長時間了，這老孫子終於撈乾的說了，於是兩人立馬支楞起了耳朵聽那陳摶說道：“恩···首先，老夫要你們明白一個道理，那就是這世間本沒有不付出代價就得到的事物，世間萬物都是如此，此便稱為‘天道’，所以，你們也逃避不了，明白麼？”
兩人搖了搖頭，顯然不明白，於是那陳摶便對兩人講出了此處的門道。
原來，自古以來，塵世中擁有思想的萬物皆可修道，不過人修道與動物的修道不同，人乃萬物之靈，生來懂的事物與擁有的東西就與畜生不同，所以相對而言，還是比較容易的，不過正所謂天道又豈是凡人所能窺也，想擁有超乎常人的能力，必須要捨棄一樣事物為代價，一生不可能十全十美，所以，自古修道之人多是‘五弊三缺’犯其一。
所謂五弊分別是“鰥、寡、孤、獨、殘”，而三缺說起來簡單了，正是人一生不可缺的三樣，那就是‘錢，命，權’。
雖然人修道相對容易，但是修成者卻寥寥無幾，多半一些只能稱作異人，修道一生最後依舊要死去。
動物修道則不然，雖然比起人來困難許多，但是隻要存有慧根，那麼成功的機率就要比人的大，這些披毛戴角的畜生修成了氣候以後，就能幻化成*人，而這些能變成*人的畜生們，多半會被稱為妖怪，或者是‘野仙’，更有甚者甚至能享受一方煙火供奉，待時機一到便可踏入瀛洲之地。
不過，畜生修道，也逃不過天道制裁，所有踏上這條路的動物，同樣會受到天道的詛咒，而且這詛咒並不比人的‘五弊三缺’來的輕鬆。
這種詛咒也有個名堂，叫做‘四舍二劫’。
第十七章 四舍二劫（下）
兩人聽的一愣一愣的，這也太玄乎了，敢情這世上還真存在著修道之人啊？只不過貌似那些修道之人都並不像書中所寫的那般飄逸**，相反的，聽上去倒是挺衰的，也不知道現在還有幾個這樣的倒黴蛋兒。
陳摶繼續講著。
所謂四舍，就是捨去四樣東西，分別是‘舍形，舍谷，舍心，舍情’。兩劫說起來簡單些，分別為‘殺身劫’與‘墮魔劫’。
陳摶這老傢伙說的正起興，張是非和李蘭英兩人聽的卻是一頭霧水，李蘭英忍不住打斷了陳摶：“等下···能問下你說的是什麼意思麼？”
那陳摶見李蘭英發問，便回答道：“說簡單一些，就是你倆想要恢復人身，就必須要捨去本應擁有的一些東西，這是強制性的，沒有辦法更改。“
怎麼這麼麻煩！張是非心中大罵道，於是他便問那陳摶：“能說具體些麼？要我倆捨去啥？”
那陳摶想了想後，便說道：“再具體一些，那就是一踏此道，終生不全，註定要在某些領域上會留下遺憾，舍型者無緣本相，舍谷者終生飢餓，舍心者欲寡情淡，舍情者幻情自身，明白了麼？”
陳摶這麼一說，兩人倒是明白了一些，這說白了，就跟買房一樣嘛！辛苦讚了好幾十年的錢加上貸款買了套房子，房子到手了，錢卻沒了。
不過這幾樣確實不咋地，於是他便問道：“就是說我倆如果變回人的話，那麼就必須要捨去這四樣東西了麼？還有，那什麼殺身劫是啥東西？”
陳摶揉了揉眼睛，然後說道：“不會舍四樣的，如果全舍了的話，即使成了道做了仙也沒意思了，和人一樣，只要捨去一樣就好，但是這四舍又和五弊三缺不同，修道者的五弊三缺是命中註定的，而你們的四舍二劫確是要在經歷過某件事後才會決定出，而兩劫嘛····”
陳摶說到了這裡，又停頓了一下，然後用目光掃了掃這兩個畜生，便說道：“人本為靈，所以修道艱難，但是上天是公平的，獸修道要比人簡單的許多，但是獸性難馴，殺心一開，便是萬劫不復，魔性一成，則危害蒼生。”
這老傢伙說到了這裡，便望了望遠處地上的那茶壺，他的眼中閃過一絲一樣的光芒，然後嘆了口氣，說道：“一旦觸碰二劫，便是走上了一條不回頭的路，天道恢恢，凡事有報，這是不可抗拒的東西，所以，你兩個已經做出