第16部分(3 / 4)

小說:明末一隻虎 作者:隨便看看

說溜鬚拍馬有用處呢,千穿萬穿馬屁不穿!李過也不能免俗。

“我們會宣傳主,宣傳神。”男的怯生生的說。

“不行,打住。老子在這裡就是神,在老子這裡不允許宣傳宗教!”李過直接否定。

“唱歌能算做本事麼?”女的鼓起勇氣。

我的天。李過心裡叫道,竟是些沒用的,唱歌算什麼本事,老子也會唱。

看著李過的面色不善。大概擔心李過不會收留他們,小夫妻中的女子竟然落下了淚。

李過就受不了這個,他已經決定收留他們了“別哭,怎麼回事?”

西洋女子便說了起來。

原來,兩個人都是教會的人,姻緣巧合之下,兩個人有了感情,兩個人便逃了出來。可這種事情是絕對不允許的,他們受到了通緝。兩個人的處境極其不好。正在彷徨無計之間,聽說了利達子爵招收工匠學者到東方的事情,兩個人便冒充工匠跟著利達來到了華夏。

原來是這樣。李過聽明白了。這事說白了就是外國和尚廟裡的和尚,愛上了尼姑庵裡的尼姑。李過認為這沒什麼不可以的,當初信仰宗教是當時的事,現在信仰愛情了,咋就不讓人結合呢!

寧拆一座廟,不拆一樁婚!再說了。人家小兩口進屋就發誓效忠咱,那就留下吧。李過想著。

“那你們就隨便唱唱!”李過壓根就沒在意,山陝一帶的秦腔和信天游一樣可勁的吼,江南的小曲一樣的唱,有什麼稀奇的?李過等他們唱完了,便安排他們到哪個地方做些打雜的就完了。

聽見李過叫他們唱歌,小夫妻兩個卻是極為重視,他們從衣服兜裡拿出了一張紙,對著紙唱了起來。

“啊~!”“啊~!”

“停!停!什麼亂七八糟的!還玩上美聲了!你們手裡的紙上寫的都是些什麼玩意,拿過來我看看!”李過制止了兩個人再唱下去,他受不了這個。

李過接過紙來一看,嗯?五線譜!

“這個五線譜現在就有了?”李過很好奇。

“以前就有,只不過流傳不廣,一般都是用來記錄唱詩的。”西洋的小夫妻回答著。

當時確實有五線譜,自從13世紀科隆教士弗蘭科創始,一直到了十六世紀,五線譜這東西逐漸的完善,甚至在原時空,十六世紀末年已經傳入華夏了。最早見於華夏的文字記載的是1713年的《律呂正義》。

不過,儘管李過不懂音樂,但他看了半天,感覺有些不對頭。想了想,明白過來。

“這五線譜是完整的麼?沒落下什麼符號?”李過問。

“沒有啊,就是這樣的,我們喜歡唱歌,對這五線譜很明白的。”小夫妻解釋道。

啊,看來五線譜還有完善呢,怪不得自己看出了毛病。李過便對西洋小夫妻說道“這東西確實很方便,也有益於歌曲的傳播。但你們的五線譜有個毛病,就是每個音的長短沒標出來,你們這樣,在每個音的上面有圓弧線標示長短,按照不同的拍子表示,效果一定很不錯。”

李過雖然不懂音樂,但是五線譜也見過。

而當時確實沒有標示音值長短的符號,小夫妻兩個琢磨了一下,心中大喜,轉身就走,李過的建議很中肯,他們決心把五線譜再改一改。而經過這樣的改正,五線譜就真正的完善了。他們很重視音樂,他們因為音樂結緣,甚至在逃亡中彼此用歌聲來鼓勵對方,一時激動的他們竟忘了自己的目的。

而不懂音樂的李過,因為發明了用上弧線標記音符長短,後來在音樂史上竟成了有名的音樂人。

“回來!”李過見兩個人要走,叫回了兩人。

“你們就不問問我怎麼樣安置你們了?”李過問。

小夫妻這才醒悟,這是來討生路來了。

“好吧,我會收留你們的,我也可以在我的學院設立一個關於音樂的小科目,你們來教。具體教什麼?你們去找宣傳司的孫登科,你們要和他聊聊。”

“不過,我的意見是,你們不要唱那些裝腔弄事的歌了,你們得創造些關於勞動的歌!關於勞動者的歌來!要知道勞動者是最美麗的!歌唱勞動者的歌聲是最動人的!”

“另外,我需要有力量的歌,我需要振奮人心的歌,我需要鼓舞士兵們鬥志的歌!”

“你們要拋棄你們原來的東西,要創作出人們通俗易懂的歌聲來。你們要記住,脫離了現實的歌曲是無力的,失去了觀眾的歌聲是蒼白的!

“你們永遠要記住,你們可以俗一點

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