事”是對人能力和素質的檢驗,也是成功的保證,先要有幹事的想法,然後知道怎麼幹,最後是把事幹成,這其中每個環節都是能力的體現。人的能力包括許多方面,但最重要的有6個:
一是執行力。對於生活工作在組織、團隊之中和有法律、制度約束之下的人來說,執行力永遠是你的第一等能力。執行就是沒有任何藉口地貫徹和落實,而執行力就是在貫徹和落實中所表現的力度。上級決策、指令,能不能雷厲風行地抓緊實施,上級的要求能不能落實到位,一抓到底,上級的政令能不能有令就行,有禁就止,暢通渠道,等等。執行之所以重要,是因為它是任何一級組織和團隊保持正常運轉的保證,是眾人合力成就事業的保證,是人們生活和從業的基本準則。在這個世界上,沒有遊離於社會和組織之外的人,而要在社會和組織中立足,並生存和成功,就必須要有執行力,無論你是哪一級幹部,哪一層級的權威,哪個行業的就業者,哪種形式的團隊,都有一種上下從屬關係,區域性與全域性的關係、個體與團體的關係,執行和執行力就是維繫這些關係的保障。可能有的人是上級領導的執行者,有的是法律、道德、制度的執行者,更多的是個人意志的執行者,但不管是哪一種型別,執行是首要的,是沒有藉口的,不能執行、不肯執行、不會執行的人,等於自我的拋棄。古人講:“言必行,行必果”,就是要求人們說出的話要踐行,行動之後必須有效果或結果,這裡的“行”就是執行,只要是工作方面的決策、決定、指示、指令、要求,都要不折不扣地執行好。
二是知識力。知識是一個人不可缺少的人生資本,它是讓人飛黃騰達的梯子,是讓人走向成功的道路,是人安身立命的基礎。有知識的人,才是有力量的人,有智慧的人,而有力量、有智慧的人,在這個世界上就是那種無事不能為,無事不可為的成功者。這裡所講的知識力,與知識還不完全相同,知識力包括兩個方面,一是擁有的知識量,二是可以支配的知識量,擁有知識是前提、是基礎,而可以支配才是目的、是關鍵。古人講:“學習以明理,造燈以求明。”學習知識是為應用知識,不能使用的知識就是死知識,還是等於無知。有的人飽讀詩書,卻不會寫文章,不能講道理;有的人知識淵博,卻不會融會貫通,靈活應用;有的人對倫理道德,講得頭頭是道,就是不能在自己身上施行;有的人講理論、講管理、講國學,易如反掌,而應用上卻一竅不通,理論被束之高閣,等等現象,在我們身邊已司空見慣,出現這種情況,就是不會、不能支配知識,也就是有知識,卻沒有知識力。要想具有知識力,就得理論與實踐相結合,從書本中走出來,把知識與實踐結合在一起,用理論指導實踐,不但會講,而且會用,這才能使知識昇華為智慧和能力。具有知識力的人,不但具有人格魅力,而且可以任意馳騁於這個世界上,會有不凡的人生。
三是說服力。說服力也是一種征服別人心理的能力。用真理、道理、主張去說服人、鼓舞人、引領人、直至達到駕馭人,歷來都是偉人、聖人、賢人的成功手段。在我們的現實社會中,每時每刻都有人在說服別人,別人被人說服,這也是社會和諧,組織運轉,矛盾化解,協調有序的一種保證力量。能說服別人,並讓人心悅誠服,與你同心同德地共同從事一種工作或事業,就是一種力量,這種力量,不同於暴風驟雨,更有別於武力恫嚇,而是一種和風細雨式的綿綿之力,卻又勝似暴風驟雨和武力恫嚇,因為說服力的武器是最簡單,卻又是最複雜的。一是以“理”服人,透過講真理,講哲理、講道理、講事理、講情理、講倫理、講法理等,讓人明辨是非,心理豁然開朗,明白了正與誤、黑與白,知道了“是什麼”,“為什麼”,“該怎麼”等東西,古有“三寸不爛之舌勝百萬雄兵”之說,也就是說服力的力量;二是以“情”感人,就是以真情換真心,以對上級的忠誠,對朋友和同事的真摯,對旁人的坦率,對下屬的誠懇,達到感情的融通,讓人信服你、信賴你,當你把自己塑造成一個可親、可敬、可愛的人之後,你的主張、要求、期望,都會輕而易舉地得以實施和接受,這是“情”的巨大力量;三是以“行”示人。“聽其言要觀其行,觀其行要見其果”,這是人們的普通而樸實的心理,光是誇誇其談,坐而論道,紙上談兵,無論你有多好的口才,也難讓人心悅誠服,人們最看重的還是你的行為,聽聽你怎麼說的,還要看看你是怎麼做的,如果言行一致,別人就信服你;如果言行不一,說一套做一套,不但不信服你,還會蔑視你,瞧不起你,“行”是檢驗人,說服人的最本質、最關鍵的東西。有