空攝物，身不動，只要暗運真氣，便可以將空中飛過的鳥攝取下來，墨明智本身的怪異真氣，已渾厚得無法比擬，過去只是不會控制，駕御，運用而已，現在，他學會了武林中絕頂上乘武功—一十字法，從這十個字中，又演變為深奧莫測的種種上乘武功，如摧心掌、無形劍、隔空點穴、凌空飛渡等等。到了這時，他才成力真正駕御自己體內真氣的主人，真正能控制自如，運用由心了。同時也像一代奇俠子寧一樣，達到了反璞歸真的最上乘境地，目光神蘊收斂，任何武林上乘高手，再也看不出他身懷驚人的絕技和一身奇厚的真氣了。因為練內功練到了爐火純青的上乘境地時，一個人的氣質、外神都完全收斂了，外表如常人一樣，別人怎麼也看不出來。
子寧見墨明智在短短的四個月中，便將神功練成，不由暗喜。唯—遺憾的，就是墨明智體內的真氣，並不是自己的九陽真氣，嚴格來說，還不算是自己真正的衣缽傳人，只是自已的一個門人而已。因為九陽真功，是一種純陽的內功；而太乙真功，是純陰的內功。可墨明智所練成的怪異內功，卻是陰陽兼併，近乎少林寺“易筋經”的內功，但又沒有易筋經內功那麼純和。以武林正派人士來說，墨明智練的是邪派中的最上乘的內功。其實武功一途，根本沒有正邪之分。為心術不正的人掌握，就可為非作歹，為害江湖，為正義人士掌握，就可行俠仗義，造福武林。武功分正邪，只是武林人士一種門派的偏見和極不正確肪說法。
再說子寧見墨明智神功初成，可以放心讓這個渾小子一個人到江湖上走動了，便說：“明兒，我知道你武功極好，我希望你注重‘武德’兩字。”
墨明智愕異：“武德！？什麼武德的？”
“武德，就是武林人的道德，千萬不可特藝凌人，更不可濫傷無辜。幾十年前，武林中以漠北怪丐的武德最好了，他不但不恃藝凌人，濫傷無辜，就是不會武功的人罵他、打他，他也不還手。他的武功又是極好的，舉手之間，便可以取人性命。以你來說，你是絕不會去欺負人和無故傷人的。就怕你碰上了一些橫蠻不懂武功的人打你罵你，你會忍不住出手的。”
“阿公，那我任他打和罵嗎？”
“你最好能做到打不還手，罵不還口，和他講道理。”
“阿公，萬一他不講道理，把我打傷了怎麼辦？”
“明兒，以你現在體內的真氣，不會武功的人不管怎麼打你，也傷不了你的。你可以一走了事，不去理他就是了。”
“好吧，阿公，我以後不理他們就是。”
“當然，對一些為惡又會武功的人，你不但不能任由他們打你，就是見到了他們殺害別人時，你可要去管呵，千萬不可不理。”
“阿公，這一點我知道，救人一命，勝造七級浮屠呀！”
“對，對。不過，對為惡不多的人，你只可以懲戒他們一下，千萬不可亂傷人命，對十惡不赦的匪徒，你可以用你劉爺爺的六合掌法，取了他們的性命，以免他們再為害他人。”
墨明智睜大了眼睛：“殺了他們？阿公，這行嗎？”
“哦！？為什麼不行的？殺一個惡人，可以救很多的好人呀！”
墨明智搖搖頭說：“阿公，一個人是沒有權去殺人的。”
子寧不由一怔：“那你任由他們為惡了？”
“阿公，可以捉了他們，交給官府呀！”
子寧一聽，不由好笑起來，暗想：我還擔心這渾小子今後會濫殺無辜，看來這是多餘的了，這渾小子不但不會傷人性命，簡直太天真了！官府才不理你江湖上的恩怨仇殺哩！說不定還罵你給他們添麻煩。不過這樣也好，起碼這渾小子不會亂傷人命的。以後如何，只能讓這渾小子去碰碰釘子，接受教訓了。便說：“你能這樣做就更好了。明兒，你在這裡面住了四個月，該動身去四川了。這次我卻不能與你同行了。”
墨明智吃了一驚：“阿公，你不去四川了麼？”
“我去是去，要是你和我在一起，明年四月，你就趕不到四川成都了。”
“阿公，我可以揹你走呀！”
“你揹我走，我怎麼遊山玩水的？再說，我每到一個地方，都會逗留一段時間，看看當地的名山勝景。明兒，你還是一個人去四川會你兄弟，我們以後自有相見的日子的。”
墨明智呆了半晌不出聲，他是十分不願意離開子寧的。可是一想到阿公出來的目的是遊歷各處的名山大川，總不能要阿公跟著自己趕路的，便問：“阿公，我什麼時候動身呢？ ”