第56部分(2 / 4)

小說:道基 作者:飄雪的季節

 鵪鶉

方言在看到丹道和馭獸道前程如此遠大的情況下修行勁頭自然十足,然而可惜的是,哪怕將來有再多的可能性,他現在也只不過是剛起步罷了。

所以,煉丹時他還是隻能煉製低階丹藥,一點點熟悉太華之氣;馭獸時也只能以華靈園的小鳥、小兔子之類當試驗品,離傳說中的領域,還有什麼龍之子都有十萬八千里。

不過,丹道和馭獸道倒是各有一項特殊神通就在不遠的將來等著他,只要掌握了那兩門神通,他的實力必將大增!

初階天仙,便是掌握那兩門神通的最低標準,正好和進入仙魔殿的資格一樣!在這樣的情況下,方言便覺得,似乎冥冥之中有一隻無形的大手在推著他讓他儘早達到初階天仙的境界!

丹道的那門神通是藏氣於穴!

由於一直和太華之氣打交道,雙手更是直接接觸太華之氣的部位,到了初階天仙的境界後,丹道修仙者的雙手和太華之氣已經有了極強的親和力。在這個時候,就可以試著以特殊法門開發手上的幾個大穴,然後將丹藥的藥力藏在其中。不用時極其穩定,也絲毫不影響丹道修仙者修行、煉丹,用時只需一個念頭,藥力瞬息間就能發揮作用!!

這也就是說,學會了這藏氣於穴的法門後,丹道修仙者從此就告別了用引丹訣慢吞吞外化丹藥的日子!!

馭獸道的神通與藏氣於穴類似,叫養獸於體。

都天仙界一直都有這樣一個現象,仙符再強,懷裡揣著,仙劍再好,身後揹著,陣器再多,一起扛著……

這實在是一件很麻煩的事,哪怕境界再高都無法避免。然而同樣是藉助於外物,馭獸道修仙者只要掌握了養獸於體的法門,基本上不會再遇到類似的麻煩。

所謂養獸於體,乃是指在馭獸道修仙者身體靈性達到了一定程度前提下,與高階通靈仙獸實現層次極深的溝通,從而使仙獸領悟幻化之法,進而直接藏到修仙者體內的法門。一旦學會此法,再大的仙獸也不必拋頭露面,躲在主人身體力就可以修行。對敵時原本只有一個人,關鍵時刻可以搞突然襲擊;一些入口比較小或者只允許修仙者透過的秘境,仙獸全都可以作弊一般也跟著鑽進去!

只是,這個養獸於體顯然比藏氣於穴難多了,因為了它還需要仙獸的配合,一是仙獸要強大,二是靈性要足。

馭獸道修仙者常常遇到這樣的窘境,自己的仙獸強是夠強了,也足夠忠誠,但是就是腦子不太好使,怎麼都領悟不了那幻化之法,結果他們就只能帶著自己那或醜或呆的仙獸在都天仙界到處亂晃,實在是好沒面子……

基本上,剛到初階天仙境界就有機會使用養獸於體神通的馭獸道修仙者很少,要麼是自己不行,要麼是仙獸不行。

但是無論如何,初階天仙都算是一個轉折點,方言對此還是很期待的。

跟著餘湖學了不少煉丹理論,也跟著尹清學了不少給仙獸增加防禦、速度的小法門之後,龍冰終於再一次出現,上來就問方言的器道神通學得如何了。

方言從韋南那裡得到的道基仙法是《小自在元明經》,神通仙法是《明珀劍、戟》,自得得了這兩本鬥級中階的仙法後,他將晚上的大半時間都花在了這兩套仙法上。

如今方言學《小自在元明經》算是入了門了,他能感覺出來,這套仙法的道力執行之法明顯更中正平和,也更渾厚一些。

至於那《明珀劍、戟》,他則一直停留在看還有參悟的階段,根本就未曾動手。因為那實際上是明珀劍和明珀戟的煉製加運用之法,他手上一丁點材料也沒有,就算有材料也沒什麼把握一次將之煉成,所以就一直這麼耗著了。

方言如實跟龍冰說了,龍冰倒沒責怪方言,而是道:“也怪我沒跟你說清楚。哪,你現在聽好了,本門器道乃是諸道之首,此次投入本門的新弟子超過半數都主修或者專修器道,只真仙就有二十多人。一個月後,凡是新入門的器道弟子都要拿著自己煉製的第一件仙器到試劍臺去演示一番,雖然只是看看眾弟子修習進度如何,算不上比鬥,但是你是不渝堂的弟子,絕不可給師傅丟人!所以,接下來的日子你還是將大部分時間放在器道上吧。”

“好吧,那我要想依法煉製仙器,得如何開始?”

“我這就帶你去九煉宮,那裡是本門集中煉製仙器的地方,就算是我和兩位師兄的仙器也要在那裡煉製。正好,師祖上次給我的那塊原石我尚未提煉,就在九煉宮陪你幾天吧。”

第一次煉器就有個初階天仙在旁邊指點,而且還是

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