“都護大人不消說了，我自會上書向聖上表###跡。”
鄭宣見谷吉差不多有了主意，便不再多說，只是提醒他道，“那我就提醒衛司馬大人注意兩件事：當今聖上是少有的仁德之主；萬一西域局勢有變，都護府這邊對康居和郅支單于沒有必勝的把握。”
“嗯，”谷吉應了一聲，轉身退出廳堂。
鄭宣向眾幕僚問道，“你們看這衛司馬大人會作何打算？”
一幕僚略微一笑，胸有成竹道，“恐怕只有四個字，當仁不讓。”
“當仁不讓？”這四個字可是讓鄭宣頭疼，“這樣麻煩就大了。”
玲瓏子是不會去等著看谷吉一字一句地寫他的奏章；歐忒爾珀也正忙著和駒於利受胡攪蠻纏，駒於利受越是試圖讓那異域女子明白自己的意思，歐忒爾珀學到的東西也就越多。
谷吉的奏章其實早在肚子打了數不清的腹稿，因此真正要寫出來時也很快，不一日便送出了都護府。玲瓏子便留下了歐忒爾珀，自己趕在使臣前面到長安來了。
徜徉在漢宮莊重的雄壯裡，玲瓏子要搜尋出新的目標人物來，正在張望時，沒留神被人從後面撞了上來，玲瓏子還是頭一遭被人強行撞上來而附體，心裡嘟囔著下次看景兒時，要注意行人。
馮媛緩緩走過宮內迴廊，正趕上皇后千秋，後宮一干中妃嬪均往敬賀。馮媛是元帝即位後第二年被甄選入宮的，祖上據說是戰國時韓國上黨守官馮亭，在秦國進攻上黨時馮亭將上黨獻於趙國。此舉看起來是對韓國的背叛，但實際上韓國原本無力對抗強大的秦國，馮亭此舉正是將秦國對韓國的軍事壓力轉移到了趙國身上。由此也有了後來秦將白起領兵攻趙，而趙國派出了紙上談兵的趙括率軍出戰，結果趙軍大敗，白起坑殺趙國降兵四十萬。但是像白起這種靠著別人的屍骨成就自己功名的將領，向來逃脫不了兔死狗烹的命運。白起不但沒有正確認識到自己的宿命，反而去和知己知彼、城府極深、恩怨分明到非常、手段極其陰險歹毒的範睢鬥狠，結果被範睢逼上自盡的絕路。
話說回來這馮媛淡妝簡飾、優雅大方地去朝賀皇后千秋。漢宮宮人的服飾衣著，一直是崇尚節儉，這是借鑑了秦朝奢靡亡國和老莊清靜、自然、無為的思潮影響。雖然在漢元帝時代，秦朝已經快有兩個世紀的歷史、老莊也日漸被孔孟取代、國庫和宮廷也日漸富足，但是這種節儉之風並未衰落，仍然受到朝野至上而下的一致推重。
（西漢第二任西域都護或叫鄭宣、或叫韓宣，作者暫未查實，但無論姓氏如何、與鄭吉都似乎沒有直系血緣關係，本文取鄭宣。）
（漢朝皇后的中宮被稱為椒房宮，這一名稱的由來是因為這座宮殿的牆壁是用辣椒泥塗抹的。傳說中辣椒味辛，可以產生熱的感覺，用其泥抹壁，不僅使房間充滿暖感，而且還會散發出滿屋的芳香。不過既然有這麼好的功效，為什麼在其他宮殿就不再使用呢，還是因為“椒”與“交”有什麼文字上的通聯關係，就向清代故宮的交泰殿一樣，只是一種對皇帝皇后琴瑟膠合或是“交合”的一種什麼祝願之情？整天生活在辣椒氣味裡的歷代漢朝皇后殿下，會不會因此變成一個個貨真價實的小辣妹？） 。。