或許已經超越了‘荒’級，畢竟赤龍真人應對荒級厲詭，已是輕車熟路。
蘇午嘆了口氣，未想到師父揹負的厲詭，還牽連有這樣一樁往事。
他看向赤龍真人，隨即說道：“那宗族墳場之中埋葬的眾多厲詭，能以亡者性魂為媒介，互相粘連起來——這說不定並非只是個巧合。
而是宗族中人有意為之。
那些厲詭可能是這個宗族的先人曾經精心挑選好的，可以成為某副‘拼圖’的一部分。
就像黑角山集神卷、瘟王儀仗、痋神拼圖一般。
只不過這宗族裡的人應該對那副‘拼圖’有所誤判，引致‘龍抓女’在一個他們完全未預料到的時間節點復甦，釀成了大禍。”
赤龍真人聞言沉思了片刻，看著蘇午，點頭道：“你這麼一說，某又想了想當時情景，確也真有幾分這樣的可能。
龍抓女這個厲詭，以亡者性魂為媒介，互相粘連。
但某揹負它至今，它卻從未有過四分五裂的跡象。
若非諸厲詭彼此間非常契合，本就是某個‘拼圖’的一部分，想來也不會造成這般結果。
不過，那個宗族也早隨著龍抓女的復甦而盡被覆滅了，
想從那宗族之中尋得拼圖的線索，
已然沒有可能。”
“天理昭彰，報應不爽。”蘇午澹澹地評價了一句，轉而將此話題揭過，向赤龍真人提及自己最為關心的事情，“我方才還問過師父，緣何師父能夠記得天人交感之境中的種種經歷？
師父對此可有什麼見解？”
“某是以交感龍抓女施展出的鬼神鍛法，進而踏入天人交感之境。
而龍抓女，則是某以鍾馗神韻配合種種雷部大法降服。
今下想來，某之所以能記住天人交感境界裡的種種經歷，原因當在‘鍾馗大道神韻’之上。”赤龍真人對蘇午的疑問早有思考，當即就向弟子道出了自己的見解。
“大道神韻麼……”蘇午一時間若有所思。
天人交感之境中摘得的完整神韻，能用之窺見最圓滿狀態下的‘我’。
此境下摘得的一般神韻，可用於推演最圓滿之‘我’的演化過程。
那麼神譜廟系中取得的大道神韻，與天人交感之境中的完整神韻，究竟有何異同？
二者是否系出同源？
赤龍真人站在徒弟身旁，亦在回憶著自己於天人交感之境中所見的那座破碎凋像，師徒二人此下各懷心事，一時間誰都沒有開口再說什麼。
守在熔爐邊的顯直看了看角落裡沉默的二人，轉回頭來，目光看向了熔爐旁邊鐵氈上的一柄刀胚。
那是三人在進入天人交感之境下，在無意識狀態中，將塑像頭顱鍛打形成的刀胚。
當下蘇午還未來得及檢驗刀胚的品質。
蘇午畢竟未有真正進入廟系，摘取得大道神韻，是以縱然他與師父交流，也難理解‘大道神韻’究竟是個什麼性質的存在。
既然難以理解‘大道神韻’的性質，
將之與‘天人交感神韻’作為對比，就完全是無稽之談了。
他與師父溝通了一番，依照師父的描述，依舊無法理解大道神韻，也就放棄了自己追究大道神韻與天人交感神韻的異同，轉而問起了師父對此的見解：“師父覺得自己所摘得的鐘馗神韻，與天人交感境界中感應得來的神韻，有何異同？
二者是否系出同源？”
徒弟的問題，把赤龍真人問得愣了好一會兒。
良久以後，赤龍真人才撓頭說道：“某今時也只踏入過天人交感境界一次而已，對此境界中的神韻之感知，遠遠不如你那般深刻。
但感知本來玄之又玄，欲用言語完全描述，卻也說不精確。
某隻隱約覺得，天人交感之境中的神韻，乃是人藉助厲詭之詭韻，從扭曲世界中捕捉到的一縷‘歸正’的靈感，這縷靈感會返照扭曲的‘圓滿之我’，會令‘圓滿之我’扭曲的部分被歸正。
如是想來，
那是‘天’對於進入此境中生靈的饋贈。
你先前也說了，天人交感之境中，神韻亦非三六九等，最上者即是‘完整神韻’。
‘完整神韻’能照見最圓滿無缺、歸正後的‘我’。
也與某的想法可以互相印證。
而神譜廟系之中的神韻，非由‘天’定，非由‘我’主宰，自神譜立下以後，廟系即開始不斷生成，每一座廟系裡皆