的面相與那幾個男人有些肖似。
面相稚嫩的女僧目光在諸僧侶、佩刀的男人之間遊移，最終移轉向了畫面外，再一次看向畫面外的某處。
蘇午與她對視著。
‘聽’到了壁畫裡的聲音：“尊者，我們還能再見嗎？
你還會回到無想尊能寺嗎？
你說這裡不是你的家，你的家沒有人吃人，沒有狗吃人，你的家裡，一切平等——尊者，假若真的營造出了那樣的世界，你便會回來嗎？”
那壁畫裡的聲音，在此時驟然間變得萬分悲慟：“尊者，尊者——”
蘇午微微張口，喉結滾動。
他衣袖微動片刻後，又垂下了手。
目光看向第三幅壁畫。
壁畫裡，
那稚嫩女僧外罩紅色披單，內著明黃‘東嘎’，端坐於金銅所鑄、鑲嵌寶石的雙層法座之上，與她相貌肖似的幾個男人們被‘男生女相’的僧侶領著幾個高大紅衣僧，按倒在法座臺階下，朝向稚嫩女僧磕頭跪拜。
“他們不是我的家。”
……
第四幅、第五幅、第六幅……
蘇午看著壁畫，聽著壁畫裡的聲音，一路走了過去。
他看到稚嫩女僧繼位‘無想尊能寺’呼圖克圖的第二天，僧院之上，便有巨大蓮花宮乍然顯現，將整座僧院籠罩於蓮花宮下；
漫山遍野的黑山羊排著隊鑽進了蓮花宮中。
女僧在男生女相僧侶的陪伴下，領著其他諸多僧侶從無想尊能寺逃亡；
他看到了她們走過無數個晝夜，終於在一片荒蕪曠野中落腳。
那女僧領著諸多僧侶，在曠野的中心立下了一塊巨大的石碑。
她先寫了一遍密藏域文字：那幕嘉措法寺。
又寫了一遍漢文：天海寺；
巨碑四下的曠原裡草木枯了又生，生了又枯，一座座碉樓在石碑之後拔地而起，女僧日復一日地穿梭於諸多碉樓經堂之間；
她研修‘轉輪聖王’遮跋陀帝的‘轉輪法’；
她從轉輪法中提煉出了‘一切平等轉輪十法’；
她進一步將‘一切平等轉輪十法’與‘蓮日經’中的‘遍一切處，光明遍照’之理結合起來；
她首講‘轉輪大日王密乘修行道次第論’；
她釐定‘轉輪大日王密乘八道次’；
‘轉輪大日王’的塑像終於供奉在了‘大經堂’的主位，那一身明黃僧袍、修長的頸間佩戴珠串，明豔又陰鬱的女僧站在空無一人的大經堂中，看著最高位面貌與蘇午有七八分相似、身側一條條手臂張開，各結手印的‘轉輪大日王’銅鑄塑像。
“‘轉輪大日王’破除愚昧邪見，掃滅一切所謂‘方便法門’，棄絕‘樂空雙運’之道。
那幕嘉措法寺奉‘轉輪大日王’為最高本尊，自今時起，法寺之內，禁絕一切‘瑜加密乘之法’，所有本尊，皆現‘寂靜相’。”
那面貌稚嫩的女僧，已成長為容貌明豔大氣、氣質卻陰沉鬱氣的那幕嘉措法寺呼圖克圖。
‘蓮花宮’再一次出現於曠野，
高懸於‘那幕嘉措法寺’之頂。
這一次，黑夜裡奔出傷痕累累的猊獸——
這一夜，蓮花宮殿崩塌。
巨大的向日葵花盤搖轉著，從此間脫離。
‘那幕嘉措法寺’呼圖克圖‘丹加天海藏’接受周圍諸法寺的進貢；
‘丹加天海藏’呼圖克圖被羈馬州共推為‘賢師’，尊名之前，加稱‘賢師’，被尊為‘丹嘉天海藏賢師呼圖克圖’；
‘丹嘉天海藏’講經諸地，傳播‘轉輪大日王密乘修行道次第輪’、‘大平等輪王經’、‘一切轉輪調伏經’，‘轉輪大日王’本尊一時威震密藏北域；
‘丹嘉天海藏’被北域尊為‘宗師呼圖克圖’。
……
最後一副壁畫——
那明豔大氣、偏偏氣質陰鬱的女僧-丹嘉天海藏騎著馬，身後伴隨著諸多紅衣大僧侶，她們的隊伍彙整合了長龍，漫過豐美的草原，
遠處的大雪山頂若隱若現。
畫面中的女僧轉頭回望：“我聽到了你出現在大雪山法寺裡的訊息。
尊者，你失蹤在那裡，今時又出現在那裡。
這或許就是佛陀的旨意？
萬分虔誠，盼望我們能夠再見。”
蘇午凝視著那隱在草原盡頭的大雪山，目光顫