碟米飯外，
有兩塊魚——比昨天多了一塊，還有一些鹽漬的魚雜，一碗燉了魚頭和海帶的、有著刷鍋水味道的味曾湯。
他吃掉了魚和飯，
最後咬咬牙，把味曾湯也全喝下肚。
畢竟湯裡還有點魚肉。
到了下午，蘇午正式開始學習‘心之鍛’的技藝。
“心之鍛與鬼神鍛法沒有優劣上下之分。
不過，心之鍛易學難精，
鬼神鍛法需要在你的‘泰山百魔食人宴’紋刻超過一半以後，才能真正開始入手學習，
所以我現在會首先教你‘心之鍛’。
等有一天，你的‘泰山百魔食人宴’完成度超過了一半，
入墨匠師會傳授你‘鬼神鍛法’！”
吉良打著赤膊，露出從後背蔓延到前胸的入墨圖。
他身上的‘泰山百魔食人宴’完成度尚未超過一半，是以就算想教授蘇午‘鬼神鍛法’，卻也是巧婦難為無米之炊。
當下，
蘇午與吉良呆在一個相比其他鑄劍室而言，顯得分外狹窄的房屋內，
這屋子雖小，
煅燒爐、炭火、風箱、刀胚等物卻是一應俱全。
吉良立在煅燒爐前，將一把刀胚置於鐵板之上，觀察著刀胚的紋理，接著向蘇午說道：“所謂心之鍛，即是要求刀匠全身心地投入到一場鍛造活動中去！
刀匠的意識，會化作煅燒爐裡通紅的烈火，
化為落在刀胚上的一記記鐵錘！
甚至化為刀胚本身，
隨著刀胚被錘擊、被烈火煅燒，而能感同身受，感受到它的所有變化！”
這‘心之鍛’僅僅是聽起來，
便給蘇午一種極其形而上的感覺。
若僅僅是以‘心’來感受刀胚，那麼如何規定出種種步驟，
確保自身確實是以‘心’來感受刀胚，
自己的每一次修行都走在正確的道路上？
吉良看了沉思的蘇午一眼，
他等著蘇午思緒收攏，重新看向他以後，才開口接著道：“想要讓自身隨時隨地都能進入‘心之鍛’的練習當中，確保自身處於‘心之鍛’的狀態裡，乃是一件極其困難——甚至不可能完成的事情。
只有少數大匠師能維持長時間保持在‘心之鍛’的狀態裡，
大多數人，只是偶爾進入此種狀態。
甚至修習了這種狀態，學會了進入這種狀態的方法——但卻永遠都無法真正進入到這種狀態中！”
吉良如此一說，蘇午明白了過來。
看來，是否能修成‘心之鍛’，全看個人的悟性。
方法擺在面前，
只要是學，就都能學會。
但學會以後，是否能真正運用，
甚至於是否能真正檢視自己‘學會了’這件事情，卻要看個人的悟性，看‘機緣’。
這就是‘心之鍛’為何易學難精的原因所在。
吉良走到兩人正對面的牆壁前，開啟了牆壁上的兩扇窗板。
窗板開啟以後，
卻未顯出外面投射進來的陽光，
而是顯出了一副墨畫。
被裝表好的那副墨畫裡，有大片大片的空白。
唯有中間部分，用濃重的墨跡，畫了一個稻草人。
被斬成兩截的稻草人。
那稻草人被斬切開的上半身處於飛起的狀態，下身則往後傾倒。
切口處，
甚至有些墨汁飛濺而下，因此得以形成的一些散亂稻草。
“看著這幅畫，
然後思考，怎樣的一刀，能讓草人被一分為二成這種狀態？
而後透過那一刀的發力方式、姿勢，
卻思考那把刀的鋒利度，
進而思考那把刀的柔韌與硬度處在何種的比例？
最後苦思如何鍛造出這樣一把刀？這就是心之鍛的學習方法！”吉良在蘇午耳畔說著話，而蘇午盯著那副墨汁淋漓的墨畫，思維已經深入到那切口之中了。
他覺得這就是平平無奇的一刀，
任何一個有些力氣，持有較鋒利的刀劍者，
就可以做到輕易斬切開那個草人。
如此想，
便絕對沒辦法進行更深一層、再深一層的思考。
所以他在稍微動念之後，