小小身影后跟著一個頭頂斗篷，僵硬而立的身形——自然是帶著那具殭屍的秀秀。
這時候，青苗的身影也從蘇午側前方一堵新修築的牆後走了出來，她抿著嘴，微微笑著，向蘇午行禮，接著同李珠兒揮手致意。
陰喜脈灶班所有人都齊聚在這片堆滿各種石料的空地上。
眾人將蘇午、珠兒簇擁在中間，
相顧無言片刻，
忽然都笑出了聲來。
從師父成為廟裡的‘灶君’以後，陰喜脈灶班眾人心底始終有一層揮之不去的陰霾，此下，在這個夜晚裡，隨著眾人一陣接一陣的笑聲，那些陰霾也都悄然消散去了。
……
此前蘇午與茅山教的老道長‘玄照’約定好，半個月後與他一同前往茅山教。
當下這半個月的時間裡，
蘇午便監督著灶莊的修建程序，籌措糧食、資金，加快灶莊的整體修築。
閒暇時間，他便教師弟師妹們識字讀書，幫助他們打熬體魄，將自己此前在東流島世界裡得到的一些不傷天和的式神修煉方式，合併入‘灶火祝由功’中，
教授給了灶班一眾人。
‘灶火祝由功’其實是一種較原始的‘巫祝禱神儀軌’，將相應的種種材料灑入以薪火引燃的灶火之中，觀察灶火內出現的種種煙嵐色彩、圖桉，以此來預測吉凶。
收集種種材料被灶火焚燒後的粉末，
製成藥水，給生有‘疑難怪異之心症’的病人喝下，亦有一定撫慰效果。
這門‘灶火祝由功’的用途很狹窄，
師父對它的運用都極少，
自覺這門功法已然落後太多，實用性很小。
蘇午將‘式神令’製成之法，融合進了‘灶火祝由功’中，將其中一些特別玄學，連老道看了都大皺眉頭的灶火粉末醫治癔症的法子剔除了，如此重新整合之後，
傳授給師弟師妹們，
也算是讓他們多一重安身立命的手段。
半個月以來，
他著重傳授了珠兒‘集薪火法’，幫助她修煉‘火神身’。
她與疑似灶王神，也或是灶王神外相有莫名牽連，她所勾召來的滾滾黑火，可能就是從灶神本身或者灶神外相上脫落得來。
灶王神教之所以能立下法脈道統，
俱因‘人初大灶’。
‘人初大灶’乃是‘灶神’身上脫落的第一縷火焰。
在灶王神教排列序次當中，
以‘灶王神’為最高，但至少鮮少有人能與這位產生有效溝通。
其下則是天下灶班灶火之源——‘人初大灶’。
人初大灶之下，
則是六正脈的祖師灶王爺。
譬如陰喜脈的‘陰喜灶王爺’。
陰喜灶王爺的神位，蘇午是時刻都有感應的。
第一代喜神王傳貞憑依它的神位，與之勾連牽扯，就此形成了‘喜神教’，可見陰喜灶王爺本身也是一位頗恐怖的存在。
在其之上的人初大灶、灶王神就更不必說。
珠兒能與‘灶王神’或其外相有所勾連，也是她的機緣。
蘇午將自身修煉‘大黑天護法道’觸類旁通之下，感悟得來的幾道‘虎衣明王’核心密咒，教授給了李虎，並將‘心脈輪’往上，‘天關脈輪’、‘眉心輪’如何修持依止虎衣明王的法門，亦一併傳授給了李虎。
‘大日如來本尊法’他尚且沒有完全參透，
貿然傳授給師弟，反而會給師弟帶來災禍。
是以蘇午未向李虎傳授此法。
蘇午亦曾嘗試幫助青苗依止密藏域本尊，為她自身護法。
然而不知是她悟性不夠，還是她與蘇午改良過的密藏域法門實在沒有緣分，她始終未有與任何一位本尊產生感應，
反而是蘇午當初為師弟師妹們留下的幾道‘乩神面具’，青苗是最快上手的。
觀此種種，蘇午同老道旁敲側擊，有意無意地請玄照老道幫忙揣摩降乩扶乩的要領，講說‘端公法’中的‘神癲脈’——與‘神靈’通感之理，
彙集了自身三度踏入‘天人交感’之境的心得，
蘇午重修了‘乩神面具’，
連同幾樣可以從模擬器裡兌換進來的端公法器，都交給了青苗。
廟宇裡燭火昏黃。
門外天光大亮。
他盤坐在床褥上，把自己