重新閉攏，兩座儺府隱於虛空之中。
李雄彪兄弟二人的性靈隨著儺府消隱而飄轉直下，迴歸他們各自軀殼。
他們各自軀殼上，疫病留下來的病瘡尤在，但是，疫氣已被拔除乾淨，各自又因駕馭了一座儺府，而被儺神的力量時刻浸潤著，恢復著臟腑上的傷勢。
二者因禍得福。
此下白得了兩座儺府，已經成為‘開府儺師’！
祠堂外。
鍾馗儺神身影緩緩澹化，飄轉於雲霄中的高聳門樓內。
一道道金紅儺規卻自那座門樓裡飄轉而出，纏繞在了站在祠堂裡的蘇午周身，蘇午同樣收穫匪淺，白得了‘鍾馗’儺神，執掌了‘鎮惡儺府’。
蘇午收起從半空中飄轉而下的伏藏紙。
這張伏藏紙與‘儺神’牽連極深，蘇午將‘大威德金剛’、‘大黑天’、‘嘛喇罕’三道護法尊在伏藏紙上拓印了一回，三者就在伏藏紙上留下了儺神虛影。
他正是藉助那三道儺神虛影，交織起了‘罪’、‘罰’、‘賞’結合的儺規，重新立住了兩座瘟府！
“儺……”蘇午看著手中伏藏紙，念頭微轉。
‘儺’的由來源遠流長，與最古老的‘巫’幾乎不分先後。
二者時而緊密結合，時而又分道揚鑣；
‘巫法’的土壤上，滋長出了‘故始人教’，繼而又演化出了道門，以及如端公脈、儺師一般的民間法教。
這些民間法教又同樣承接著‘儺’的傳承，他們施展的法門中，處處皆有儺術的痕跡。
但‘儺術’的發展終究不如巫法一般充分，聚攏起故始人教，繼而又演變出道門，乃至與外來的佛門相結合。
按理來說，二者同樣古老。
為何偏偏會一者越走越高，一者卻越來越式微？
儺術傳承興盛於何時？
又在何時轉盛為衰？
更或者是，儺術其實從未有過興盛的時期？
蘇午腦海中念頭飛轉，在此時，他手裡捏著的那張伏藏紙上，有一列列字跡次第浮現：“羌者，人牲也，神喜食用之。
商朝之時，士族貴胃以羌為牲，祭祀祖宗、先王、天帝。
此中，所謂‘伐羌’，即以戈斬羌人之首；
所謂‘肔羌’，即剖腸刮肚。
所謂‘卯羌’，即豎噼兩半。
……”
伏藏紙上的字跡，至此戛然而止。
這段文字描述，似是在描述商人祭祀神靈時所用祭品的種種規格、講究。伏藏紙上突兀地浮現出這一段話，又突兀地將這一段話抹去，看上去似是伏藏紙被蘇午運用過度，出現了某種問題——但蘇午一深想，便又覺得事情不會這般簡單。
“商……與儺有某種關聯？”
蘇午心神微動。
他將伏藏紙收了起來。
從供桌上跳下來的李雄彪兄弟二人、李黑虎、黑儺白駒盡皆聚集過來，圍攏在了蘇午四周。
“多謝你啊！豬子！
我倆的病已經好得差不多了！
身上這點外傷，養養就好……”李雄彪滿臉爛瘡，渾身散發出一種膿瘡腐爛的氣味，他明明頂著一副病入膏肓的樣子，眼神卻極亮，精神極其旺盛，咧著大嘴笑著與蘇午說道。
旁邊的李雄羆也哈哈笑著附和。
蘇午看了看兩位叔叔的尊榮，便取出一些藥材來，遞給了旁邊的李黑虎：“每日兌冷水五斤，將一副藥材煎熬出濃漿，覆於乾淨布匹之上，敷在兩個叔叔的瘡口之上。
能加速瘡口彌合，加快病體恢復。”
李黑虎接過藥包，正要與蘇午道謝。
蘇午擺了擺手，道：“先去煎兩貼藥來，給他們用一用。
這個模樣，未免駭人。”
“好，好！”李黑虎連連應聲，抱著藥包走開了。
蘇午對李雄彪兄弟二人說道：“兩位叔叔，還得勞煩你們在供桌上多躺一會兒，待會兒爺爺奶奶他們還會過來，咱們得把戲做全套才行。”
“行！
那我們這就過去，時辰也快到了吧？”
二人答應著，又匆匆折回了祠堂裡，爬到供桌上躺著。
“主人能否為我解惑？”黑儺向蘇午拱手行禮，隨後問道。
“可以。”蘇午點了點頭。
他大概能猜到，對方想問甚麼。
“緣何那鎮惡儺府，能被主人執掌？