給我？”
“天下山川自京都長安自神都洛陽之間，龍脈本源神靈，盡交檀越。”神秀道。
蘇午瞳孔緊縮！
本源神靈非只是東流島存在，於神州大地之下，本源神靈數量更眾，然而自長安至洛陽兩京之間的本源神靈，在當下這個時代而言，可謂天下萬川之菁英，可以比五嶽一河一江的本源神靈相提並論！
神秀為此次鬥法，拿出瞭如此大的‘賭注’！
他願以此作賭注，換來與蘇午鬥法的機會，度蘇午為僧，賭注如此之大，可見他在此時縱沒有必勝蘇午的把握，亦必能立於不敗之地！
但蘇午亦不覺得自己就會輸。他向神秀問道：“如何鬥法？”
“試‘棒喝’如何？
你我之棒喝，能喝醒對方者為勝。”神秀回道。
葉法善此下不能發聲，只能旁觀神秀與蘇午鬥法的進展，他聽得神秀欲與蘇午試‘棒喝’，頓時心如油煎。
神秀被五祖弘忍贊為‘懸解圓照第一’。
所謂‘懸解’，即置於絕境之中，求得種種解法，於絕處逢生，在佛門之中，‘懸解’即於‘四大皆空’的悟法之內，悟得了種種‘有為法’，即是懸解，此是弘忍稱讚神秀開悟佛智，已生佛性之語。
而‘圓照’則即自心圓融如鏡照，能觀一切法門，一切法門影照鏡中，卻不能永留鏡中——這是說神秀的性識已至圓融無漏之境界，根本不會為外相所擾！
此般情況下，與他比棒喝，他能一棒敲‘醒’對方，對方想一棒就叫他改換觀念，被外相困擾，卻幾乎不可能！
然而，此下葉法善縱然內心煎熬無比，也無法對蘇午發出任何提醒。
在他的注目下，蘇午笑著點了點頭：“可以，便試‘棒喝’。”
葉法善的心一下子提了起來，就聽蘇午接著道：“和尚先來。”
聽到蘇午這番言語，葉法善的心境反倒已經沒有甚麼波動了，這位‘祖師宗長’幾乎捨棄了一切與其自身有利的選擇，到了當下境地，也只能祈禱這位祖師宗長心智確實無比堅硬，能在神秀的棒喝下不受絲毫影響了。
神秀聞聽蘇午所言，亦有些驚訝。
他抬目看向蘇午，道：“檀越令貧僧為此次鬥法出題，已是給了貧僧極大的方便。而今還要令貧僧先出手——檀越可確定了？”
“確定了。”蘇午道。
棒喝之下，不只能將渾渾噩噩之人敲醒，更能將清醒之人敲昏。
蘇午此下倒能明白神秀之心，無非是想以此棒喝，直接度自己拜入其門下，成為其門下弟子。
若他心智之堅定程度不及神秀，或會在此般棒喝之下，直接被神秀的心智感化，願意皈依佛門。
他倒不曾取得‘懸解圓照第一’的所謂佛門成就。
但他的心性經歷重重歷練而來，卻也不會輸於一個‘懸解圓照第一’的佛門成就。
神秀見蘇午乾脆點頭，他沉默了片刻，應了聲：“好。”
他雙手合十，注視著蘇午的面孔，眼神裡湧現出分外感慨的神色，而後道：“真空不空。
無心於萬物，萬物未嘗無。”
話音落地，雄渾大誓願力從神秀周身噴薄而出，往其身後噴流去，頃刻間形成了浩大的、撐開此間山谷的頂輪！
頂輪之內，一片光明如鏡，鏡中倒影出了蘇午的模樣。
蘇午頭髮脫落，身披袈裟，盤坐於十二品蓮臺之上，已然成佛！
這佛陀於鏡中推出一掌，蓋向鏡外蘇午的頭頂！
轟！
華光萬丈！
蘇午於此般無限光明之中，心識寂定如一，他的每一個念頭都密結若菩提，一個個念頭盤旋在頭頂，最終聚成了一輪綠日！
這輪綠日之內，卻未顯出本古袞德桑波的法相，而是湧出了無邊大火，熊熊大火傾蓋世間，卻令世間盡皆明亮了起來，掃除矇昧、黑暗與恐怖！
咚！
兩座‘光明輪’驟然相撞！
而後盡皆消散！
葉法善連忙去看蘇午面孔，卻見蘇午神色不變，反倒是蘇午對面的神秀嘆了口氣。
神秀一剎那切中了蘇午於佛法修行中誤入的歧路，宗一切‘無’為佛法真諦，然而真空不空，‘無’也‘非無’，他以此棒喝，試圖敲醒蘇午，然而蘇午的應對卻根本不是對佛法的探究，而是自性中的‘我執’。
他今時最執著的事，無非是令天下無詭。