如神秀、慧能一般的高僧大德，他們如今又是真死了，還是尚活著？
他們若也成了佛，便也沒有了自我，便是真正死了！
只有佛是佛，只有佛才有自我！
蘇午潛隱於元河水面下，那透明無色的元河之水，卻阻隔住了佛日投照下來的所有光芒，令佛日之光無法照徹汪洋大江。
而‘佛陀’對元河亦有一種不知原因的忌憚，它只將光芒投照在水面上，卻不敢真正涉入元河水中。
涉足元河水中，莫非會令它的‘彼岸’崩塌，令它需要再渡一次河？
蘇午心中念頭轉動著，在這每一個剎那皆是漫長的等待中，他終於等來了後頸上燃著洪爐火的賣貨郎。
——賣貨郎將一尊香爐捧到了蘇午近前。
香爐之中，沒有堆積香灰，反而流淌著一汪赤金色的水，那一汪赤金色的‘水’，蘇午只是嗅聞過祂的氣息，化作金質的面板就漸漸褪色，有變得柔軟、重新轉作人皮的跡象。
那一汪赤金色的水，即是‘中黃太乙之血’！
蘇午一手托起那尊香爐，另一手抹過賣貨郎的後脖頸，在賣貨郎後頸上燃燒著的掌印，便倏忽隱遁了下去，賣貨郎藉機匆匆逃入畫軸中。
捧著香爐中的‘中黃太乙之血’，蘇午還未想好該以何種方式來融合這一滴鮮血之時，中黃太乙之血便陡然見融化了蘇午雙手捧起的那尊看似是青銅質、實則亦有莫名根腳來歷的香爐。
一汪赤金血液，當頭澆潑在蘇午面孔之上！
赤金色血液在瞬息間滲入蘇午麵皮之下，融入他麵皮下一道道肉眼難見的纖細血管之內，藉由這些纖細血管，在他周身血液裡流淌開來，與他周身鮮血相互交融！
他本就有‘軒轅血脈’在身，如今得到的這一汪中黃太乙之血，直接與他自身的軒轅血脈互生感應，二者於倏忽之間完成交融，過程之中根本沒有絲毫變數——在蘇午體內，原本被地相本源力量壓制得近乎熄滅的一縷縷人道薪火，忽然間勃然而起！
熊熊薪火煅燒著蘇午的五臟六腑，令他已經化為金質的臟腑，再度生出血管，始有血液奔流，由死物轉為‘活物’，他的膚色亦在五臟六腑逐漸迴轉正常的情況之下，跟著變為正常膚色；
他的性魂裡散失去的人性逐漸迴歸；
他的‘自我’逐漸壓制住了那一切歸於虛無的‘無我’；
他的體魄裡傳出隆隆戰鼓之聲，那壯烈而悲涼的鼓聲，喚醒了他的整具體魄，本已‘全醒’的人王體魄，在這個剎那有邁過‘全醒人王’之層次，踏入‘象升’之境的徵兆！
這個剎那，人意薪火化為一面赤金巨輪，繚繞著轟烈雷霆，盤旋在他身後。
緊跟著，地相本源亦化作一面黑金之輪，纏繞著一道道地氣龍脈，與赤金巨輪並列，交相運轉！
二者並駕齊驅！
便在二者交相運轉之時，蘇午自身時而轉回人身，時而又變作金造的死物——‘人力’與‘地力’在蘇午身上相互對抗，互不相讓，以至於蘇午始終無法協調自身的狀態，令自身處於一種‘平衡’當中。
他體內的‘三才陣勢’之中，屬於‘天力’的那一環，在此刻完全缺失。
正因為沒有天力的協調，才導致自身始終無法構建起穩固的平衡！
蘇午對此早有準備——中黃太乙本身不曾涉及一絲一毫的‘天力’，也讓蘇午微有些意外，但當下情況，卻也並不超出蘇午的預料，他沉浸於元河水面之下，身後雙輪交相轉動著，在自身由死物轉脫回人身的這一個剎那，他猛然振動雙臂，從水面之下浮出——
鋪灑於元河水面之上的無邊佛光，在蘇午浮出元河水面的這個剎那，終於找到了目標！
被一道道法性長河交相貫流、彙集而成的佛日，一瞬息瀕臨河面！
佛日之中，一道纏繞‘無上正等正覺’之法性的手指，於蘇午仿似猝然臨於水面之上的這個瞬間，點向了蘇午眉心——佛陀不給蘇午‘拒絕’的機會，所有鋪散在河面上的佛光，在此刻封凍萬古，禁錮住了蘇午的身軀，令他無法再沉溺於河面之下！
從佛陀的‘視角’而言，它確實是抓住了這稍縱即逝的機會，將自身的法性灌輸於蘇午性意之中——但蘇午本也就在等待這個機會——那‘無上正等正覺’的法性貫徹於他的性魂之中，內蘊的‘天力’直接構成了他體內崩塌去的那一環！
一輪赤白大日懸於蘇午身後，橫亙於‘人力之輪’與‘地力之輪’之間，三者疊成了