般法門發揚光大！
張方跟著眾人走入長安城中，心神在熙攘人群中一瞬間迷失，他茫然而不知所措，眼看蘇午等人已經走遠，才揹著包袱、牽著馬慌忙跟上。
他看了看左右，把馬上的包袱卸下來，抱在懷中，緊張兮兮地向蘇午說道：“郎君，咱們現下便往興善寺去嗎？”
那包袱裡藏著一副完整的山紋甲。
過城門的時候，張方還擔憂這副甲冑被查禁，未想到他追逐不安地走近城門，城門甲士一番檢查，就給他放行了，根本就未在意他馬匹上那麼大的一個包袱——張方對此自然不知內情，他們一行人沒有路引，在當下也是寸步難行，能進得長安城來，全憑蘇午性意影響周圍人，令那些城門甲士在無知無覺間就為眾人放了行。
蘇午點了點頭：“這個時候，金剛三藏應該已經在興善寺落腳了。”
“我們也不識得路，需不需要請個人幫咱們指指路？”張方觀察著周圍人，他的目光在路邊胭脂攤前的一位胖婦人胸口處停頓良久，被那婦人狠狠剜了一眼後，才搔著頭回神與蘇午說道。
“不用。”
蘇午不需去向旁人問路，尋常人在不知不覺間散發出來的心識，便已在他的甄別之下，漸漸拼湊成了一副長安城的地圖。
他領著眾人，輕車熟路穿過諸坊，不多時便至‘興善寺’山門以前。
此時豔陽高照。
興善寺山門前，雖也人群息壤，香客來往絡繹不絕，但當下這副情景，亦不像是‘金剛三藏’來過以後的景象。
金剛三藏尚未至巨唐以前，巨唐百姓已聞其聲名。訊息格外靈通的長安唐人更加如此。
在當下這般崇佛尊道的氛圍下，人們對高僧神真的追捧，不亞於後世追逐偶像明星，如今若金剛三藏已安頓在興善寺內，此間必然是門庭若市，無數人在此等著見到金剛三藏，祈求高僧為他們施降下種種福澤——然而當下興善寺前，香客雖眾，但卻少有人談論那在長安風頭正盛的‘金剛三藏’。
如此似乎說明，金剛三藏還未至興善寺中安頓。
蘇午站在山門外，往興善寺內遠遠地看了一眼，隨後拉住一個過路的僧人，向其合十行禮以後，出聲問道：“小師傅，我等耳聞‘金剛三藏’神僧拜見過聖人，已被聖人指在‘興善寺’中安頓。
不知‘金剛三藏’大師，如今是否就在寺內，我等正欲拜會。”
那僧人聞聽蘇午所問，其好笑地看了蘇午一眼，道：“你們既欲拜見金剛智大師，怎麼會跑到我們興善寺來？
難道不知道，金剛智大師早被聖人指在‘慈恩寺’中安頓下來？
誰人和你們說的，金剛智大師在興善寺裡安頓？那人故意誆你們的，你們來興善寺，怕是要白跑一趟了。”
“慈恩寺？”蘇午聞言有些意外。
‘金剛三藏’真名作‘金剛智’，又稱‘金剛智三藏’。
此僧與善無畏、及至後來的‘不空’，並稱為‘開元三大士’。
“對啊。”年輕僧人瞥了眼蘇午身後的江鶯鶯，眼中驚豔之色一閃而過，接著回神過來，與蘇午說道，“金剛智大師早一日便已拜見過聖人，暫且安頓於慈恩寺了，你們竟然還不知道這個訊息……
聽你們的口音，也不像是長安本地人罷？”
“是，我等從外地過來，就為拜會金剛智大師，希望他能賜下福報，保佑我等家人康健。”蘇午隨意言語了幾句，轉而又與年輕僧人道，“今時寺內既然不見‘金剛智’大師，不知‘善無畏’大師是否在寺內。
我等正好一併拜見。”
年輕僧人被蘇午拉住的時候，還有些不耐煩的樣子，回了蘇午幾句話便要走開，但他隨後見蘇午身後竟有好幾個美貌女子，一時不願再走，蘇午此下主動與他交談，正和他的心意，能叫他在此間多停留一陣：“善無畏尊者今日編譯經典，並不出門。
你們再隔幾日來，待朝中貴人們休沐之時，再來興善寺，應能親眼見到善無畏尊者，若有福緣，或能得他‘消災灌頂’。”
漢地密宗灌頂，與藏地灌頂有諸多不同。
譬如今下善無畏的灌頂，必不敢如藏地一般或血腥、或淫丨邪，只是以種種清水為弟子或百姓施以‘瓶灌’，取消災除厄迎福之意。
“多謝告知，那我們便過幾日再往興善寺來。”蘇午點了點頭，又抬目看了眼山門遮擋下的興善寺內。
當下寺廟華美寬闊，不知‘慈恩寺’比之又如何？