，有一座行基開設的叫“伊賀四十九院”的寺院。周圍圍著四十九間山伏房。都是傳授東瀛忍術的地方。”
傳說在中國的古代，由於戰亂，一批來自中國的藝人帶著中國的五行之術來到了東邊的東瀛國一個叫伊賀的村莊。而這些五行之術便是伊賀忍術的雛形。經過多年的發展，修行五行之術的藝人將五行之術與日本的武術相結合，創立忍術一派。
忍術，按照五行之樹來分，便是金、木、水、火、土五種，每招每式都是出乎意料、神鬼莫測。而伊藤賀這種憑空消失的話，其實是木忍者。
因為祭壇四周雖然很平坦，並沒有什麼大小樹木。但是卻插著很多的木樁。伊藤賀他並不會憑空消失，而是憑藉著這些木樁隱遁。若非特別注意，根本很難發現伊藤賀所在何處。更何況，熊惆的腳下，也是木板，有可能就在熊惆的腳下。
突然間，伊藤賀從熊惆的身後跳出，手中的匕首，望著熊惆的後背刺去。
“小心！他來了——”小魚兒眼疾口快，但還是慢了一招。
熊惆反應也快，但還是沒能躲閃。左腰部被伊藤賀的匕首劃破了一道長長的口子。
“喲，你還真有兩下子。”熊惆不得不佩服伊藤賀的忍術之高明。
伊藤賀道：“當然。”
“刀口上不會擦了毒液吧”熊惆調侃道。
伊藤賀狡猾地笑道：“你說呢”
伊藤賀這話一完，熊惆便感覺到左腰部有點不適，他低頭看去，左腰部烏黑一片，分明是中毒之狀。熊惆立刻點穴，封住了穴道。雖然能夠短暫的壓制一下毒性，但若是沒能及時將毒液逼出，生命危險很大。
“看來，我得躲避破掉他的東瀛忍術才好。”熊惆心道。
他雙手更加緊握陰流武士刀，目光如炬。他明白，最好的破解伊藤賀的木忍者之術，就是在他發功之前，將陰流武士刀捅進伊藤賀的腹部！
但是，現在熊惆拿著的是陰流武士刀，而不是墨梅劍！而且答應了不能用中國的功夫！
換做之前，一劍刺向太陽或許可以！但現在，熊惆根本就沒有什麼招式能夠在伊藤賀發功之前刺中伊藤賀！
“難道，真的要用它了嗎”熊惆心道，他的耳邊也響起了一句話。
“熊大俠，不到萬不得已的時候，千萬不要用它！千萬不要——”
這是多麼遙遠的一句話！熊惆卻記得異常的清晰！
不到萬不得已的時候！現在已經是到了萬不得已的時候了！
他準備用它了！
它是什麼
它並不是一劍刺向太陽！
它是東瀛武士流派中小野派一刀流最厲害的一招“払舍刀”！
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144 払舍刀法
小野逆襲是東瀛流派中小野派一刀流的至高武學，這一點東瀛武林人人皆知。
小野派一刀流始祖、伊東一刀齋景久曾隨鍾卷自齋學習劍術。鍾卷自齋學的是富田流，但教伊東一刀齋劍術時，並沒有拘泥於某個流派。
伊東一刀齋跟隨鍾卷自齋學的有妙劍、絕妙劍、真劍、金翅鳥王劍、獨妙劍五樣。這五樣叫做“高上極意五點”。與其他一刀流的劍法不同，這五樣留存有濃厚的古風形跡，是模仿了戰國時代的甲冑劍術。這之後編創出的劍法有〃払舍刀〃。
傳說払舍刀乃是伊東在京都，爛醉之後被躺在身邊的女子奪去了刀，又被蚊帳外的強盜襲擊，這時候編出了這一招。這也是東瀛武林的趣事。
払舍刀乃是東瀛的正宗武學，伊藤賀當然沒有料到熊惆會這一招。
他見到熊惆衝過來的時候，還以為熊惆又是一招蠻力，但不想，當熊惆施展払舍刀的時候，伊藤賀已經躲閃不及了。他的小腹同樣被熊惆的武士刀刺中！這一次不是簡單的劃破了皮而已，而是直接刺穿了~！
“伊藤大人！”臺下的島民驚慌地道。
“你怎麼會小野派一刀流的払舍刀”伊藤賀驚訝地道。
熊惆道：“很簡單，柳生先生會我中國的‘天外飛仙’這一招絕活，我當然就會貴國小野派一刀流的‘払舍刀’呢！”
伊藤賀對熊惆的話一點也不滿意，道：“小野派一刀流是東瀛的名流，你一箇中國人，怎麼可能會”
“哼，你不過是井底之蛙而已。”熊惆拔出了陰流武士刀，轉身就要去解開葉子身上的五花大綁。