109米左右。此刀最初為德川家康之子，德川賴宣所有。德川賴宣命令自己藩內的劍術高手，手執此刀，秘密埋伏在十字路口處，斬殺活人以作測試。那劍術高手埋伏了半天，忽然有一名化緣的僧人，正沿著大路走來。於是劍術高手立刻躍出，揮刀一斬。
可是刀光過後，那名受到斬擊的僧人，竟似若無其事，繼續一面誦經唸佛，一面向前走。不多不少，這僧人走完“七丁”的距離後，身上陡然刀傷迸裂，然後當場噴血分屍而亡。從此，這口刀就被認為是妖刀，更因此典故，命名為“七丁唸佛”。
正因為是妖刀，被認為會帶來不祥。故此德川賴宣沒有把這口刀留在自己手裡，轉而賜給自己的家老。這名家老也不敢儲存此刀，再轉賜給一手建立了虎眼流的高手，巖本虎眼。
並沒有任何確切證據，可以證實妖刀當真會帶來不祥。但自從得到七丁唸佛，巖本虎眼卻迅速陷入有時清醒，有時痴呆的狀態。最後，更死在自己一手**出來的得意徒弟，伊良子清玄之刀下。
七丁唸佛隨之落入虎眼流的另一位得意門徒，，藤木源之助手中。他用這口刀，在“駿河御前試合”當中，和叛徒伊良子清玄交手，然後兩人一起同歸於盡。
時代變遷，滄海桑田。經歷三百年光陰之後，這口妖刀依舊留在虎眼流手中。歷代虎眼流的流主，其才幹有高有低，有優秀有平庸。但無一例外地，他們都命途多舛，最後也鬱鬱而終。
到了現在，七丁唸佛終於傳到了，被譽為“巖本虎眼再世”的虎眼右兵衛手裡。這位高手，發誓要以七丁唸佛重新振興虎眼流。但擋在他面前的，正是百八龍首席殺手兼下任龍頭：血眼刀龍。除非能夠搬走這座巍峨高山，否則的話，別說振興虎眼流無望，甚至連虎眼右兵衛自己的性命，也休想能夠保全。
自己當真能夠斬殺敵人嗎？一瞬間，虎眼右兵衛確實也產生了動搖。因為他知道，自己要對付的敵人，絕對是一名不折不扣的怪物。要知道，單論劍術修為，牛股權左和虎眼右兵衛相比，也僅僅略遜半籌罷了。
不僅如此。除去天生神力之外，牛股權作心中，更存在著一股令人生畏的殘暴戾氣。只要這股戾氣復甦，那麼牛股權左就能化身為傳說中能夠撕裂牛馬六畜，生食活人的牛頭惡鬼。
若然牛股權左不是生在公元1980年這個太平時代，而是活在三百年前的戰國亂世。那麼毫無疑問，他將有很大機會，可以成為像傳說中的柴田勝家、加藤清正、或者本多忠勝之流的猛將，名揚千古。
但就是這麼厲害的一名高手，居然還沒來得及展示出自己真正的本事，已經橫死當場。而且，還不是死於敵人劍下，居然是被敵人隨手抓起小汽車，當作武器砸死的。這無比憋屈的死法，同時也顯示出作為敵人的血眼刀龍，究竟有多麼恐怖。
不過，產生動搖，也只是一剎那之間的事。隨著七丁唸佛揮出，並且確實在血眼刀龍身上留下痕跡。虎眼右兵衛的信心，也隨之恢復。因為他深信，在這世界上，沒有任何事物，能夠抵擋得住七丁唸佛的刀刃。而且，既然秘劍“涎紅豆”，能夠斬傷敵人，那麼更強的秘劍“流星”，肯定可以把敵人的性命，確實取下。
什麼是秘劍“涎紅豆”？就是剛才虎眼右兵衛所揮出的那一劍。事實上，這招秘劍，是在虎眼流入門儀式上使用的。首先，必須以甘露熬煮紅豆。煮好以後，淋上以葛粉造成的勾芡，最後再均勻地沾上麥芽糖。
這樣一來，紅豆就會得到極強烈的粘性。把一顆這種紅豆，黏在欲拜入虎眼流門下者的額頭上，然後讓這名預備門徒跪坐不動。虎眼流道場的劍術師範，則揮刀斬擊。要準確地把那顆紅豆切成四片，卻完全不傷害預備門徒本身，才叫做完成了這招秘劍。同時，預備門徒也絕不能表現出有絲毫的恐懼。否則就被認為，根本沒有資格進入虎眼流。
即使血眼刀龍是一頭力大無窮，甚至超脫常理的怪物，那又如何了？在刀劍相對的捨命決殺當中，決定勝負的往往不是力量，而是速度。掌握了秘劍“流星”，虎眼右兵衛確信，沒有人能夠在速度這方面，比自己更加優勝。
進入本世界以來，十四皇子還是第一次遇上像虎眼右兵衛這種高手。雖說百八龍的首領淚七龍，也是一位高手。可惜他畢竟已經年近百歲，精力衰竭了。如今的實力，頂多只有巔峰時期的六成左右而已。但虎眼右兵衛卻方當壯盛，可以發揮出百分之一百二十的力量。所以，十四皇子也很想看看，虎眼右兵衛究竟能給自己帶來多少驚喜。
正因為這個念頭，所