本不禁出手的年代，諸聖之間為了自己的大道互相爭辯，甚至征伐是常事。
大部份聖階不是死於征伐之中便是死於在征伐中的引來的天地輪迴劫，只有少數聖階亦消失在日後綿綿歲月中的劫數之下。
不過自從開始接觸到微粒子空間中的細微層次，孔璋有點明白為什麼聖階會逝於天劫之下。
修道本就是逆天而行，聖階更是其中極高的境界，從聖階的力量來看，他們的力量來自於更高的層次。
在這一層次下，是來自於萬物的本質和根源，從聖階的層次上看天地，看元氣，看一切，都是由那些原子構成，墨聖稱之為端，後又為區別端與更細微層次的區別而稱為原子，意喻萬物之源。
然而這才只是接觸到聖階力量的皮毛，就好像從極遠的地方看到了一扇門而已。
孔璋和玄陰夫人神魂共振看到微粒子的內部時，才算是到了門邊，能清楚的看到很多，但也僅僅是能看到。
直至剛才在生死關頭，孔璋凝聚出屬於自己的聖階力量結構，才算是勉強跨入了天人境第四階，剩下來便是如何穩定和完善自身的聖階力量，再開始洗煉自身，將自己與道相合，才能成就不朽。
成就聖階，理論上便已經長生不死，如果不是因為天地輪迴劫的話。
但反過來說，這也是聖階修士徹底跳出了一界天地法則之外的表現，天人境第四階的力量已經有無視本界法則之力，如果是聖階，其更是有長期，甚至永久改變身週一定範圍的一切，這對天地來說，如果真的天地有靈，必然是不允許的。
所以孔璋猜想，或許便是這個原因，才會有天地輪迴劫的產生。
為了避過劫數，絕大多數的聖階便默契的達成本體不互相動用聖階力量的約定，以免招來天機反噬。
所以世間決定一場戰爭勝負的最多也就是到了天人境第四階，只有極少數時候聖階修士才會展現意志。
不過這種展現意志，都仍然不代表會直接出手，因為一旦直接出手，對方的聖階也跟著出手的話，便會演變成聖階力量對拼，對天地法則的干擾和破壞十分嚴重，最終將會導致兩個聖階都面臨天地輪迴劫。
走上同歸於盡的局面，是誰都不願意的，所以才會形成無形的約束。
而這種情形下，聖階修士展現自身意志的方法便往往是以分身的形式出現。
分身的實力也絕對不容小視，也具有天人境第四階的力量，只不過到底不是本體，而且只有一次施展完整聖階力量的機會，一旦到這一步，這分身不同本體，並未徹底與道相合，境界不夠，強行施展，分身便會徹底消亡。
眼前這黑衣道人如果就是北邙山那個老怪物九幽神君的分身的話，的確能讓在場中的人都生出忌憚。
光眼前這個分身便等於多出一個聖階修士來，與正常的聖階修士不同的是，這個分身的神識在必要時是會與那老怪物本體相連的，只有在面臨天地輪迴劫時，才會徹底斷去，以免被劫數追溯到本體。
這種分身，本來就是聖階修士用來在天地輪迴劫中替死之法，只過如果劫數過重，連分身帶本體都會消亡。
聖階修士的不出手，只是針對同樣是聖階的修士，如果他們與天人境第四階的修士動手，一般這具分身便足以相抗，分身的攻擊威能並不下去天人境第四階的修士，神識上如果與本體相連猶有過之，只是分身的肉身要比一般的天人境第四階修士要脆弱一些，因為畢竟只是一具分身，並非真正的天人境第四階，未以聖階力量洗煉肉身進行天人境向聖階的最後轉化。
如果是本體出手，天人境第四階修士除非能支援很長的時間，才會令聖階修士生出顧慮。
因為同階之間的戰鬥，會因為烈度太高而引動劫數，而如果一個天人境第四階修士能在聖階修士手下支援較長的時間，亦有可能引動劫數。
但九幽神君既然遣出他的分身親臨替人撐腰，那麼不由得其他勢力不生出忌憚了，即使對方身後也有聖階修士，包括那位帝皇在內。
大楚的帝皇一直有自己的秘密，唯一能知道的是他們似乎也是某種神秘力量的代表，像如今的武帝便同樣能施展聖階的力量。
大楚的帝皇並不會經歷天地輪迴劫，但是他們的壽命卻只相當於常人和真人境修士之間，最長壽的莫過於大楚的初帝和現在的武帝。
也就是說大楚的帝皇在他們的壽命內，受到的約束小得多，即使施展聖階力量也不會擔心劫數，這正是大楚皇族一直能與道門相抗衡的