難重重，因為魔道邪宗自身的修煉之道血腥殘酷不說，幾大宗門所奉行的也未必相同。
反觀道門，雖然也有內部爭鬥和傾軋，但是隻要入了道門，同化得卻是相當嚴重，唯一正氣宗、浩然仙劍宗等當初本是儒道法統，但儒道衰退，便被道門接納入內，到現在其中的儒法道統已是淡漠若無。
而正宗的儒道法統天理派已經勢微，這些年來若不是還有個王純陽冒出來，自創心學一派，儒道幾乎便要斷絕。
不過武帝已經顧不得這麼多，他壽元有限，道門便是打的這個主意，與他耗，耗到他這個自始帝之後最強大的大楚帝君死去。
武帝便只好引聖盟與道門相爭，開成制衡之勢，再因勢利導，使得各方勢力將矛頭指向妖族。
星界之役便是一個最好的試驗田，就像孔璋與祈皇子所想，武帝要的是萬世不易之法，能使各方勢力被利益所捆綁，而不得不被皇室挾制。
就好比賭場中同時來了幾個腰纏萬貫的大亨，他們都有一擲千金的能力，但是能贏到最後的必然是賭場，因為他們不是莊家。
皇室就是要做這個莊家，而其他的勢力卻不可能有離場的機會，因為他們需要資源。
需要大楚治理，然後將這些資源分配。
一直以來道門都在這種近乎獨享的體制下佔盡便宜，而武帝現在就是想進一步打破這種局面。
光憑聖盟或許還撼不動，但是若聖盟入場，再加上一直隱忍不發的各大世家與皇室自身培育的勢力，道門便再也不能安坐。
否則這些勢力如果合流，便真有可能替代道門。
這雲京道場就是第一步，如果道場落成，皇室法會上聖盟大放異彩，道門卻無動於衷，那麼道場便有了正統性，可以正式傳道，相當於將魔道邪宗由黑洗白。
王純陽之所以不贊成，便在於此，這將會在以後令得天下群邪集結一處，作奸犯科之人也會千方百計託庇於道場之內。
而對於道門來說，巡天仙府的威信何在，便失去對天下修士的威懾。
道門並無另立王朝之心，動盪不安的人族並不符合他們的利益，但對於道統之爭卻是大意不得，一旦失去，以前他們對異派種種手段，恐怕便要被人一一奉還。
八大行走前來相賀，王純陽幾乎猜得到道門會是怎麼個相賀法。
提前三月遣弟子行走於天下，步行至雲京，沿途誅殺異派修士，同時也迎接魔道邪宗的挑戰，以千百條人命相賀。
若是聖盟各宗的後輩弟子在這場相爭中輸得太慘，試問道場落成時，道門八大弟子齊至，一人倒出來幾十上百個聖盟各宗前去挑戰的門人的身上之物，那會是個什麼情景？
聖盟便再無臉開什麼道場，就算勉強，巡天仙府在日後也絕不會顧忌，武帝也必然會對聖盟相當失望。
好在聖盟倒也不笨，針鋒相對，立時也提出會同樣派遣八位弟子在雲京相候。
於是一場好戲就這樣即將開鑼。
從道門八大弟子下山開始，就註定是一場爭。
弟子相爭，沿途爭，到了雲京還是要爭。
但真正的爭卻是在幕後，開局的好戲會影響各方在法會上的氣勢消長。
武帝主導的雖是立道場，以此為引，引出諸方對星界資源的分配博奕，卻正如祈皇子所想，是要藉此形成萬世不易之法。
如果成功，便會形成以皇室為莊，其他為輔，今後除此之外的宗門也罷、世家也好，或是散修，對於洞天或是異界的勘探，都必須經過這龐大的組織。
否則一經發現便是非法，順理成章的會被強行接收過來。
此體制一成，皇室影響力必然大增，道門亦不得不進一步被抑制。
到那時，武帝再挾帝皇之威，起大軍征伐妖族之時，道門的制肘便再無復如今。
第三百零六節 初戰（上）
離蜀山雲海一百四十四里之外，松柏成林，一條小溪貫林而出，溪水之畔，綠草如茵。
孔璋坐於溪畔石上，以水濯足，遙望蜀山方向。
此次道門八大弟子，除了他和楚歌吟之外，尚餘六人，內中卻是有一兩個熟人，比如光明聖巫宗的玉羽瓊，聽說早在五年前便已經結丹破境。
還有崑崙派的虞正南，早在孔璋與其弟參予破壞百八鬼煉魔劍之役便已經結丹，正準備渡真人劫。
如今想必更不得了，真人境難在結丹和渡劫，這是一個檻，旁人難以相助。
結