繪成了民族情結身後的“政治動物”，而其國民不買日貨，為抗議日本不惜斷指都成了誤讀的論據……”
“那你實際上看到的情況是怎樣的呢？”
“我問過一位韓國學生，韓國人是不是很少買日本車，她回答是，我就問為什麼大家很少買日本車？當時她很訝異，這也是問題嗎？我當時真的很詫異，這不是問題嗎？”
“後來在和他們熟悉了，不得不承認，這確實不是問題，就像有一段時間，經常會有人問我，你為什麼不吃豆角一樣，我們都同樣無法回答。”
“也就是說，韓國人不買日本車這件事上，我們理解的與實際情況是有差異的？”主持人看著開菲。
“是的，對韓國人而言，韓國車質量不差，態度很好，價格不貴，買它是很平常的事，與愛國無關。相反，如果韓國車毛病多多，價格昂貴，不管是誰再喊愛國的口號，大家也不會買。說到這裡，我不得不說到中國的電子產品，國內總是有很多人在提倡使用國產東西，不要用日貨，但是和日貨相比，國內商家的電子產品確實在質量和售後服務上存在很多的問題，這是大家都不否認的事實，對於更多的消費者來說，誰都願意選擇一個物美價廉的物品，如果兩者的產品都在同一個檔次，消費者大概更願意選擇國產品，但是當兩者的茶品並不在同一個檔次時，你不能要求消費者一定要花費更多的錢就因為一個愛國。”
“你的意思是現在的愛國口號不好了？”
“不是愛國口號好不好的問題，而是我們應該如何理智地愛國。”
“ok，跳過這個問題吧，我想我們要是討論下去，可能會有更多的要說的，開菲學姐，我們繼續我們的話題，我們誤讀了世界，你剛才舉例說了韓國，還有嗎？”
“還有以色列。在第二次世界大戰德國法西斯掀起的滅猶浪潮中，當世界各國都對猶太人關閉了大門的時候，中國結合和拯救猶太人的那段歷史，仍被