之上千變萬化，所以做事的才幹、智謀和機變才是最重要的。
這其實又涉及到“本”和“末”的關係。
清朝康熙皇帝曾明確提出：“觀人必先心術，次才學。心術不善，縱有才學何用？”
不僅這位明君有此智慧，早其六百餘年的宋代賢臣司馬光亦有雅言。司馬光認為“德”與“才”之間是本與末、統帥與被統帥的關係。他在《資治通鑑》中指出：“才者，德之資也；德者，才之帥也。自古昔以來，國之亂臣，家之敗子，才有餘而德不足，以至於顛覆者多矣。”他還具體分析了不同人的德才素質：“才德全盡謂之聖人，才德兼亡謂之愚人，德勝才謂之君子，才勝德謂之小人”。
古代聖賢的話確實讓我們清醒而惕厲。為什麼他們一直告誡人們要“遠小人”？因為小人有才而無德，破壞力和殺傷力都不可想像。1995年英國巴林銀行的倒閉，就是一位小人所致。當時被派駐新加坡分行作期貨交易員的裡森年僅28歲。他在短短不到3年的時間內，以特殊賬戶，掩蓋自己錯誤的交易，造成的損失達14億美元。真相大白後，有232年曆史的英國巴林銀行轟然倒下。
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企業忠良（3）
歷經商海滄桑的李嘉誠對“才有餘而德不足”可能造成的災難有清醒認識。他說，正正當當做一個商人是不容易的，因為競爭越來越大。如果個人沒有原則，從一個不正當的途徑去發展，只是玩弄權謀，有的時候，你可以僥倖賺一筆大錢，但是來得容易，去得也容易，同時後患無窮。國內的機會非常多，循正途才是最重要的。他說，在香港也有走偏路的商人，他們成功很快，但掉下去也很快。
善於總結學習前人經驗的牛根生非常注重德行操守。從蒙牛乳業的用人原則