問。從雲遊和尚那件事兒來看，我斷定你是有佛緣的，只是被你錯過了，多可惜啊……我都替你覺得惋惜。但是你不能一錯再錯了，你得抓住機會啊。你以為象那個和尚那樣就是修成了？那可是沒法到達極樂淨土的，還是脫不了輪迴……”
我：“您等等啊，極樂淨土那個說法，是指一種心境和狀態吧？我記得哪兒看過那麼一段：修得的人，不在乎輪迴，因為在他們眼裡，隨便什麼地方都是極樂淨土……是這麼說的吧？”
他：“不完全對，你斷不了塵緣，沒了卻煩惱，你不行善，不去做好事，怎麼可能修得呢？”
我：“不是為了快樂行善嗎？”
他：“不對不對，要無生死、無牽掛、無悲喜，你必須放下那些才能明白真正的快樂。”
我：“親情友情愛情呢？”
他：“那些都是假的啊，都是幻相，你對著幻相哭哭笑笑的，有意義嗎？”
我：“你的意思是說，要拋開那些嗎？那活著為了什麼？”
他：“活在人世就是證明你修的不夠！你現在還不回頭，還沉迷於其中，早晚魔道會拿了你的心。”
我：“神佛就是這樣的？”
他：“對，無喜無悲，清靜自然。不去在乎那些，那些都是假的。我說了這麼半天你怎麼還沒明白？”
我：“那麼神佛的憐憫呢？”
他：“那是神佛們的無私啊，不是自己達到了就滿足了，神佛們會度化眾生的。”
我：“實在對不起，我不這麼認為。我認為神佛有悲喜，有憎愛，所以才會有眷顧。假設真的有神佛，那麼一定是大愛無邊，因為神佛們垂憐每一個人。親情友情愛情都是最最基礎的，連那些都不顧，哪兒來的眷顧憐憫？都割捨了？都是幻相？那活著和死了有什麼區別？什麼事情都用自己痴迷去解釋，本身就是惡行。為天，就為天；為地，就為地；為人，就為人。否則就是痴心妄想。”
他有點兒怒了：“這是邪道，你已經走歪了你知道嗎？你已經歪曲到妄言的地步了。你斷不了塵緣還找了這麼多借口，是邪魔入心了嗎？你怎麼不明白，就算是七寶也是水中的泡沫幻化來的，都是假象啊。你入了劫還沉迷，真可悲。”
我：“也許吧……不過我覺得，你、我其實都是痴而已，你現在還多了個嗔吧？。”
他：“我和你不一樣，我是恨鐵不成鋼！”
我：“是這樣嗎？”
他：“當然是這樣！”
我：“好吧，那就是這樣吧。”
我不想再和他糾纏一些問題了，那沒意義。
我不清楚到底會不會成、住、壞、空；我也不清楚六道的因果關係。但是如果真的有清涼無礙、妙勝不壞、永享安樂的淨土，我想在那裡的神佛們一定不會是無情斷緣的。否則，那跟行屍走肉有什麼區別？
水中泡沫也好，七寶幻像也好，我只願帶著我這顆心，安靜的為人。
第三十六篇《活死人》
這是一個極為特殊的病例，特殊到我想盡辦法能單獨面對他。終於在朋友的幫助下，我和他有了很簡短的一次會面。不過，那次會面至今為止都讓我覺得很恐怖。因為他真的就像自己說的那樣，是個活死人。
剛見到他的時候，嚇了一跳。平時見到的人會有各種各樣的膚色，但是不管精神狀態或者情緒怎麼影響，他的那種膚色我從未從活人身上見過的。灰暗、沉重、毫無生機，就跟他人一樣，死氣沉沉的——不是形容，是真的死氣沉沉。而且，僅僅是看到他，沒辦法分辨他的年齡，因為他的肌肉、面板，都是一種……嗯……算了我放棄形容了，說不清。
我強迫自己快速鎮定下來，而且是鼓起勇氣才能直視著他的眼睛。為什麼？我不知道有多少人見過死人的眼睛。人死後，角膜會有自溶現象，看上去眼睛是渾濁的，而且沒有靈性，很暗淡，他的眼睛就是那樣。有時候我甚至分不清他是否看我，還是在空空的就那麼瞪著。
我：“你好。”
他慢慢的搖了搖頭：“我不好。”
我注意到他的語速極慢，而且聲音壓抑的讓人喘不過氣來。
我：“嗯……那麼就算是祝福吧？希望你好。”
他：“我已經死了，有什麼希望的。”
我：“怎麼可能呢，你還會動，還會說話，還會走路啊。”
他依舊緩緩的語速：“那也不能代表我還活著。”
我：“呃……你從什麼時候起有這種感