了。
孔有為因為工作的關係，上網比較頻繁，所以涉獵也廣，對於這些稀奇古怪的事情就很有興趣。
但是市委裡面這麼多人當中，跟他有共同愛好的，還真不多，要麼就是級別相差太多，根本就沒有辦法溝通交流，所以此時林蕭的到來，倒是給孔有為提供了交流的機會。
至少他腦子裡面的一些想法，就能夠跟林蕭說一說，就是很隨便的那種聊天兒，彼此都會覺得沒有什麼負擔，但又很能打發時間，增強趣味性什麼的。
正因為如此，孔有為也覺得，他跟林蕭比較談得來。
“猶太人總是比較狡猾的，或許是因為某個願意，故意製造出來的噱頭吧？”林蕭喝了口水，漫不經心地表示道，“幾千年前就丟了的東西，現在是否存在都是一個問題，更別提什麼被找到了，即便是找到了，也有可能是贗品，真品出現的可能性，實在是太低了。而且，那東西是否存在過，都是一個未知數呢。”
林蕭也只能這麼說一說，他自然不能跟孑l有為講，金約櫃那個東西嘛，不就是我先找到，然後高價賣給猶太人的嘛
當然了，就算是林蕭這麼說，估計也沒有什麼人會相信，基本上都會認為林蕭在講笑話。
“這個東西，應該是真實存在過的。”孔有為提到了這些比較專業的問題，精神頭兒就更足了，饒有興致地對林蕭說道，“西方人跟我們華夏人有點兒不一樣，他們最大的優點，就是在歷史考證上比較認真，比較較真兒，所以很多宗教上的神話傳說，結果證明都是實際存在過的事情。所以這個金約櫃，我想應該也是比較靠譜兒的，存在過的。”
林蕭點了點頭，承認孑l有為說的話不錯。
事實上也證明過這一點，以前人們認為只是傳說的很多東西，比如說克里特島上的怪獸米諾牛，古希臘聯軍遠征特洛伊的傳說，木馬計，諾亞方舟之類的，後來都被一一發現，發掘了出來。
而西方宗教史上的一些傳說，後來也都一一找到了原型甚至是例項。
這些情況，在現在人看起來，確實是很有震撼力的，數千年甚至是更久之前的一些歷史，就透過口口相傳儲存到了數千年之後，成為現在人眼中的神話，確實很不容易。
正因為如此，所以對於西方史學家們，林蕭還是報以很大的敬意的，至少他們保留了許多歷史的原貌，為今人研究當初的那些歷史，提供了大量準確有力的證據和線索。
反觀華夏曆史上的很多東西，尤其是歷史書，卻早已經被塗改得不成體統，歷朝歷代的統治者，為了證明自己血統的純正與高貴，一直在或秘密或公開地修改歷史書，將一部二十四史，篡改得面目全非。
可以說，自從春秋戰國之後，秦王朝一統天下，歷史書就已經不是那麼靠譜兒了。
即便是太史公司馬遷所著的《史記》，被譽為“史家之絕唱，無韻之離騷。”裡面夾雜的私貨也很多，不是那麼客觀，更不要說後世的一些史家所著的歷史，能夠秉筆直書真實歷史的，真的是沒有第二人了。
後來乾隆讓紀曉嵐編篡《四庫全書》的時候，可以說沒有一部書是沒有刪改過的，與其說是修書，不如說是毀書，很多東西都被改得面目全非，再也沒有了歷史價值。
正因為如此，林蕭才分外感慨，覺得西方史學家們能夠儲存下來這麼多真實靠譜兒的東西，殊為不易。
要知道在有的時候，這是需要付出血的代價，才能夠維護。
“現在網上的訊息是什麼情況？”林蕭問孑l有為道，“這兩天都沒有好好上網看看，有些訊息已經滯後了。”
如今這個資訊時代，有可能一天不上網，就會錯過很多大事兒，就會脫離這個時代的脈搏，這倒不是誇張，而是資訊的即時性已經越來越重要，每時每刻都有很多新的資訊湧現出來。
“網上的訊息亂的很，也很多。”孑l有為就說道，“現在主要有兩大話題，一個就是關於金約櫃真偽之爭，還有一個則是在推測猶太人會怎麼利用這個傳說中的金約櫃？”
接著孔有德又說道，“剛才我翻牆看了一下，就發現內容非常多，引經據典，非常熱鬧。”
林蕭聽了，滿腦門子都是黑線，心說孑l有為你好歹也是宣傳部長，居然也玩兒翻牆這種事情啊？不過他最關心的，是另外一件事情，看起來孔部長的外語水平應該很高，不然的話，也看不明白這麼多的原始資料嘛。
“我外語還行吧……”提到了這事兒，孑l有為也頗有自得地表示道，“