兇以及神識對磁場的感應能力，絕不會被那大師騙了錢財或者被人設了害人局而不自知。
“哈哈，終於發現了一個你不會的東西了！”吳子墨有些心虛的哈哈大笑起來。這個問題他早就和戴林商議過，戴林老老實實的承認，在周昊傳輸給他的知識中沒有風水陣的知識，他剛剛故意這麼說，最根本的目的就是轉移周昊的注意力而已。
“呵呵，我還不會生孩子呢！”周昊笑了笑，隨口開了一個玩笑並沒有和吳子墨爭論。
周昊習醫修巫讀易，玄門五術中的山、醫、相、命、卜要說一點都不通是不對的。
山，是修心養性、鍛鍊身體的秘術。想來巫修在這方面也不差，各有神通罷了。
醫，周昊的家傳本領加上傳承上古的巫醫術，這方面已經不需要解釋。
卜，以小明大、以微見著之術，本是巫擅長的一門，周昊也經常運用占卜術，和後世的梅花易數、六壬神課、奇門遁甲雖手法不同但屬於殊途同歸的事情。
周昊稍稍弱一些的是相，最弱的是命。
相，分“人相”和“地相”。
周昊不是不懂相術。巫裡面也有相人之術，是從一個人的氣場、磁場來判斷一個人的善惡、健康氣運，只是後世一代代大師經過多年的鑽研，已經將相人之術歸納總結、梳理細化的極為精妙，讓普通人透過一些特徵便可以推算出一個人的命格罷了。
地相也同樣道理，巫掌族人遷徙、定居，若是不懂一些地理、星象之術，怎麼能夠找到供族人繁衍生息的最佳地點。只是同樣沒有後世那麼多的變化而已。
不過所謂道、法、術，周昊目前談不上得道，但對“法”的掌握是絕對站在半聖的肩上，所缺的不過是具體的手段而已。只是一法通百理通，周昊很自信的認為，只要讓自己接觸到具體實務，自己自然會明白相術更精妙的應用手法。
命，”是以時空關係來判斷人的命運的一種方法，這個是周昊最弱的一點，因為巫不信命，自然懶得研究這個東西！但透過氣運和磁場輔以占卜術，想得知一個人未來的大概還是能夠做到的。
吳子墨見周昊再度陷入了沉思，偷偷的抿著嘴笑了一下，內心瘋狂對自己的移花接木**點贊，“阿昊還是老樣子，很容易被自己帶到溝裡去，呵呵……”
就在吳子墨暗自開心時，周昊突然冷不丁的冒了一句話，直接讓他臉上的笑意凝固在臉上。
“子墨，你好好修煉，等你到了五層，不，三層，我帶你去個好地方，絕對是人間奇蹟！”
“先說來聽聽，這世界上還有必須修煉才能去的地方，不會是你發現了什麼洞天福地吧？”吳子墨聽到“好好修煉”四個字後，本以為周昊又要開始嘮叨修煉的事情，卻沒想到他突然用所謂人間奇蹟來引誘自己，一時間也有了興致。
“一代天驕、人類歷史上最偉大帝王之一，成吉思汗的地下陵墓怎麼樣？”周昊話語中有著無限的感慨。
是的，成吉思汗陵！
在整個華國曆代帝王陵墓中，最受矚目的華國兩大帝王始皇帝和成吉思汗的陵墓一個是不可挖另一個是挖不到。
特別是成吉思汗，因為他的強悍，在人類文明史上的地位都是至高無上的，那麼對於他的陵墓的探尋也就牽動著世界各國曆史愛好者們的目光。
700多年來，帶領蒙古鐵騎橫掃歐亞創立蒙古帝國的成吉思汗究竟埋身何處，成為數百年來考古學上的一大謎團。
但是，蒙古帝王們個性十足的創立了密葬制度。打定注意把自己身後事藏起來讓人找不到，甚至連他們的後人都找不到。
為了保密，在君主的靈柩運往墓地途中，護送的人將沿途遇到的所有人全部殺死作為殉葬者以避免他人從隊伍行走方向推斷出帝王陵的位置。而蒙古皇族下葬後，埋葬地點不立標誌、不公佈、不記錄在案。入土後先用幾百匹戰馬將墓上的地表踏平，再在上面種草植樹而後派人長期守陵直到地表不露任何痕跡方可離開，離開後所有知情者則會遭到殺戮，至此無人知道蒙古帝國帝王的最終安眠處。
對於成吉思汗墓地的具體位置，多年來大致有四種說法：一是位於蒙古國境內的肯特山南、克魯倫河以北的地方；二是位於內蒙鄂市鄂旗境內；三是位於新。疆北部阿勒泰山；四是位於寧。夏境內的六盤山。
為了尋找這位偉大帝王的長眠之處，米國甚至動用遙感衛星多次搜尋都未果。但最大的諷刺是，這麼多專業考古工作者、歷史學家、探險家以及科學家興