火雲洞！”
“多謝聖人。”那伏羲說完徑直坐上九龍輦，伏羲證得天皇，天上落下功德融入伏羲體內，葫蘆道人為人皇之師，也得到一些功德，那女媧玄清是人族聖母聖父，教化人族功德自然也有，又有一些落到八景宮老子身上，卻是因為老子是人教教主，教化人族功德自然少不了他的份。
伏羲在九龍輦上對神農道：“御弟，為兄先到火雲宮等你。”說罷，九龍攆往三十三天外火雲宮而去。神農接任了人族共主之位。
第五章 神農嘗百草 洪荒天地驚
神農當上人族共主之位，在人族中大力推廣農耕，發行各種農作之法。人族生產力大大提升，人口日益壯大，人族發展又一次提升。神農以德義治理天下。他行事光明磊落，大公無私，天下萬民共同愛戴。在他治理的地方，不賞而民勤、不罰而民正，人民生活富足而快樂。
人類學會種植五穀後，許多吃不完的糧食因為儲存不好而毀壞。神農又教大家捕捉山中幼獸小鳥，用那些吃不完的糧食來飼養，等到幼獸小鳥長大後再將其宰殺。這樣，可謂一舉兩得，既將那些吃不完的糧食發揮了功用，有免除了人族去山上捕獵的危險。慢慢的，人們發現豬、牛、馬、羊、狗、雞等六種動物最好飼養，便將其統稱為“六畜”。
五穀六畜的出現，標誌著人類文明進入了一個嶄新的農業發展階段。這時候，人類的勞動果實已有剩餘。人族的勞動果實多餘起來後開始互相交換各自所需，這就是原始社會的以物易物。葫蘆道人也想到了金錢的傳播，只是現在卻還是早了點，畢竟現在以物易物的問題還不是太嚴重，現在發展金錢的流通會有些阻礙。
這天道之下萬物的發展都會有相應的靈寶出世，如同這人族，現在人族大興天道自然要發行一些靈寶來鎮壓這人族氣運，落寶金錢是人族金錢之祖，鎮壓世間金錢氣運。在人族大興之時，天道便誕生了一系列的寶物，葫蘆道人自然要前去收取的，再說這金錢的氣運功德何其龐大，張文是想也不想就把它收取了。
神農將人族治理得井井有條，天下間少有人族為食物來源死傷之事。可惜好景不長，這年天下大旱人族收成不佳，有那些個人族誤食有毒之物中毒而死，這種情況時常發生，那神農開始為此事擔憂起來。神農尋的葫蘆道人請求老師相助。
葫蘆道人道：“人族發展必然是以食為天，你雖然推廣了人族農耕畜牧之事，卻未教導人族識別萬物。人族生老病死雖為天理，但也有一線生機延續人族壽命。為師今賜你神農鼎，郝豬鞭。再賜你煉丹之術，神農鼎可用來煉丹以解人族之難，郝豬鞭可助你識別萬物。一切還得看你自己，去吧。”
神農得到葫蘆道人指點後開始辨識天下萬物，以解人族困難。那神農在葫蘆道人身邊多年學習，也知道識別萬物的困難，你最大的困難就是在識別萬物的時候要嚐遍百草，其中有些是有劇毒的，神農在誤食之後經常中毒，還好有葫蘆道人的茶葉以解百毒。
茶葉雖可解毒，但是那也只是排毒，有些餘毒還得慢慢的排除，神農每日嚐遍百草瞭解其中的效能，雖有茶葉解毒，可身體中的餘毒混雜太多，形成連環劇毒，一旦發作起來大羅神仙也救不了，只是神農身具太乙玄仙的修為可以壓制這些劇毒，但也不是長久的辦法。
神農在嘗百草之中有一大劫，葫蘆道人早就知道，只是這劫也是神農必經之劫，葫蘆道人只好隨時注意這個徒弟，免得人皇未證，反而應劫身隕。
神農在嚐遍百草之時發現許多藥物可以用來治病救人，還有一些東西也可作為食物，便傳授與人族，人族自此也有了蔬菜可食，醫藥治病。
神農在嘗百草之時無意間吃下斷腸草，這斷腸草劇毒無比，再加上神農體內各種劇毒發作，這毒性可謂無藥可解。就在神農將要身亡之時葫蘆道人趕到。將神農體內毒物全數排解後，葫蘆道人道：“徒兒為人族嚐遍百草，瞭解藥性，可你卻不知這藥即便可救人，但它也帶了三分毒性，可謂是藥三分毒。你如此嚐遍百草，體內劇毒可謂無解，若非為師可為你洗經伐髓，重塑身軀，只怕你的小命難保。如今你為人族嚐遍百草，這藥經也快完成，也該整理一下你這些年來所得，將來也好傳授給人族。”
神農道：“老師所言甚是。”
神農繼續嘗百草，將洪荒常見之物，不常見之物一一寫進書中。只是神農得葫蘆道人指點，在那藥經之前寫下是藥三分毒之說，這在後世醫術上人所皆知。
神農寫完藥經後，開始研究藥理為人族治病。人族