的所為定要捱上一次天罰才行。天道也不是傻子，張文可以依靠天罰修煉，自己又何必助他，那張文救下巫妖兩族那麼多人也要損失一份氣運，這種好事天道卻是不會反對。
只是張文封冥神，其他聖人並不之情，待得那些聖人知曉六道實力之事，各個心驚不已。如此大的勢力，除了聖人誰能破地府防禦。
第三章 伏羲濟世
葫蘆道人在人族多年，教會人族各種生產之法，只是這些方法全是石器時代的東西，比如鑽木取火，用樹葉編制衣服之類。如今三皇將至，人族大興時代來臨，葫蘆道人算到那華胥氏將懷上伏羲，便來到雷澤附近。
有女華胥氏去雷澤郊遊，在遊玩途中發現了一個大大的腳印。出於好奇，她將自己的腳踏在大腳印上，當下就覺得有種被蛇纏身的感覺，於是就有了身孕，可是她懷孕一年也不見動靜。那華胥氏由於屬於那種未婚先育的人，而且還是那種懷孕了不知道父親是誰的那種。這在後世也不是什麼嚴重的事，現在也沒什麼，可在懷胎一年也不見動靜就嚴重了，當時眾人皆認為她懷上的是妖孽，那華胥氏被趕出部落，族中認為她是不祥的人。
那華胥氏在被趕出部落後流落到洛水河畔，心中悲憤不免產生了輕生的念頭。葫蘆道人早就在一旁關注，見此立即現身。不得不說這張文的分身在人族還是很得人心的，那華胥氏見了葫蘆道人跪拜道：“拜見葫蘆先師。”
葫蘆道人連忙扶起她。道：“你怎麼能這麼輕生，要知道你懷的乃是大賢之人。你也莫要輕生，好好的把孩子生下來，日後你部落之人自會接你回去。”
葫蘆道人想了想又道：“至於生活之事，你卻不必擔憂，吉人天助，你如今且在洛水旁邊住下，待得孩子生下再做打算！”說完，伸手一揮，一座小木屋便已建起。
那華胥氏就此住下，每每間隔幾日，洛水對岸山洞有一頭黑熊送些鳥獸果蔬過來給華胥作為吃食。因此，華胥雖挺著大肚子行動不甚方便，但日子過得倒也安穩。
那華胥氏見得黑熊如此，認為是那葫蘆道人所為，便畫下葫蘆道人的畫像日日焚香祭拜。待得十二年後，那華胥氏產下一子，葫蘆道人也來了。
華胥氏拜道：“葫蘆先師照顧我母子多年，不如收這孩子為徒。也好報答先師多年的恩德。”
葫蘆道人扶起華胥氏，接過那孩子道：“此子將來乃是大賢之人，也罷我便收他為徒，賜名伏羲。我就住在那洛水河對岸，將來孩子長大，你可讓他前來拜師。”
華胥氏連忙應下。
伏羲終究是天定人皇，三日能行，五日能言，自小聰慧異常，凡事過目不忘。伏羲長到三歲便在葫蘆門下學習，葫蘆道人一邊教導伏羲道法，一邊教導他學習漁獵創造之術。待得伏羲成人之後，葫蘆道人便將他趕回家，讓他等待族人接他母子回去，不過臨行前將河圖洛書交與伏羲，讓他自己參悟。
那伏羲回到家中與母親生活不久，族人便來接他母子二人回去。那伏羲回到人族當上一族族長，也不負眾望，任部落首領期間，做了許多教化洪荒萬民之舉。
那時的人們還是按照當初葫蘆道人所教的僅用樹葉和獸皮裹在身上，十分簡單，每到冬天便有許多老人和小孩凍死，伏羲便用魚骨頭為針，用動物的筋為線，將那些獵物的皮做成衣服，大大的增加了禦寒能力，使很多人免於凍死。伏羲又見當時用在繩上打結的方式來記錄每天打獵捕魚收穫很不詳盡，於是就發明了一種簡單符號用來記述。再教導族人編織漁網，大大的增強了人族食物來源。
伏羲倡導男俜女嫁的婚禮習俗，結束了長期以來子女只知其母不知其父的狀態。又依據伏羲琴發明了陶壎，琴瑟等樂器，創作樂趣歌謠，讓大眾在勞動之於放鬆自己，提高了工作效率。
如此便過了十幾年，風袞部落越來越強盛，中間風袞周圍一些部落，聽聞伏羲之事，便舉族來投，紛紛歸順，風袞部落自也是越來越興盛發達，原來的小寨子已經遠遠不夠眾人居住，伏羲苦惱不已，每日在想著如何解決眾人居住問題。
那伏羲有了困難便想到了自己的老師葫蘆道人，伏羲回到洛水河畔請求老師幫助。
葫蘆道人早在當初救華胥氏的時候就收了一隻黑熊精，那黑熊精也算一靈獸，習的葫蘆道人的《天地玄功》日日苦練，但也不忘葫蘆道人的吩咐，常照顧那華胥氏。伏羲出生後那黑熊一直陪在葫蘆道人身旁，如今這伏羲前來請葫蘆道人幫忙。
葫蘆道人道：“你我緣分也盡了，日後莫要對人提起你在