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於是傳教士拿著書信進入了馬晴信在關東地區的大本營‘常陸’郡城。
一開始的時候，馬晴信聽說葡萄牙大主教派來了使者，心裡還挺高興的呢，因為畢竟他是一位基督徒，他並不像得罪大主教，更加不想得罪無所不能的神，所以他想要趁著這個機會跟使者解釋解釋，最好是讓主教能夠給他一些幫助，發動全世界的基督徒都來幫助自己渡過難關。
可是他的如意算盤打得太幼稚了，他根本就不知道目前世界上的形勢根本就不是那麼回事兒，三分之一的歐洲都已經被明朝人的戰艦給橫掃了，無數的教會國家都在嚮明朝暗送秋波，又有誰會來向他靠攏呢。
就拿那位和孔有德配合的很默契的安德魯大主教來說吧，他一心的巴結孔有德，讓孔有德給易土生寫信，希望明朝能夠冊封他為歐洲地區最大的教皇，但是易土生考慮到湯若望和南懷仁都是義大利人，當時的教皇也是義大利人，如果自己這樣做了，肯定會傷害湯若望的感情，這個人目前對他來說還是至關重要的，所以他還是婉言拒絕了。不過他的話沒有說死，只說是安德魯大主教的威信還是不太夠，希望他多為明朝做一些事情，到時候，他一定冊封，那個時候，也比較名正言順一些。
安德魯大主教一直在尋找立功的機會，這不，這一下子立功的機會也就真的來了，他接到了易土生的書信之後，高興地手舞足蹈，在他的心目中自己要是做好了這件事情，距離教皇的位置可能也就不遠了。於是他趕緊給馬晴信寫了一封書信，在信裡把易土生吹的天生有地上無，強烈要求馬晴信投降。但是馬晴信居然膽大包天的拒絕了他的提議，這讓他感到非常的憤怒和失望。於是乾脆寫信接觸馬晴信的教籍。
所謂的開除教籍實際上也就是跟開除學籍開除公民隊伍，剝奪政治權利終身這些字眼差不多，因為歐洲的皇帝必須要教皇加冕才能成為皇帝，也就是說，要做皇帝你首先要是一位教徒，就像我們國家你要競選國家主席，首先要是一位公民才行啊。
那麼一言可知，一個被剝奪了教籍的皇帝，還能算得上是一位皇帝嗎？這是個值得思考的問題。皇帝都被教廷修理的這麼尷尬了，更何況馬晴信連皇帝的邊兒都摸不著，只是個大名而已，他更加的吃罪不起。
“教廷的使者”來到常陸郡城之後非常的傲慢，對馬晴信的態度也不好，任憑馬晴信如何解釋，他只是表情冷淡的聽著，最後，他說大主教給他帶來了聖水，要求對面前交戰的所有士兵使用聖水，保護他們的安全，讓馬晴信把他們召集起來。
這個要求馬晴信是絕對不能拒絕的，是必須要執行的，因為這是教徒軍團出征前必須做的，能得到主教的祝福，是一種殊榮，再說，馬晴信也根本沒有懷疑，這位使者會在背後給他下絆子，所以很痛快的就答應了。
可是馬晴信沒有想到，當他的軍隊在廣場上集合完畢，使者上臺之後宣佈的，居然是教廷下令革除他教籍身份的手札，頓時全場譁然，馬晴信差點癱坐在地上。
開疆第六百四十六章神明顯靈
更新時間：2012…5…3115：47：16本章字數：2644
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教廷的這道法旨一經下達，整個關東地區的基督教教徒全都陷入了群龍無首的恐慌之中，使者在宣讀法旨的時候，非常認真地指出，馬晴信根本就是魔鬼撒旦的化身，他表面上是神的僕人，背地裡到處的詆譭神，謾罵神，迫害神的信徒，易土生才是神派往世間真正的使者，號召關東地區的信徒一起團結起來對抗撒旦的誘惑，抵禦馬晴信的命令，捍衛神的使者，還世界一個燦爛光明。
基督教的教徒對教廷是絕對深信不移的，因為教廷代表的是耶穌基督，主教的意思，也就是耶穌自己的意思，也就是說馬晴信真的是撒旦的化身，自己如果替馬晴信做事，去對抗易土生，就是賣身給魔鬼去迫害神的使者，這是基督教中最重的罪孽，死後一定要下地獄的，沒有人願意背叛神。
“轟！”馬晴信突然站了起來，指著正在宣讀法旨的使者大聲罵道：“胡說八道，胡說八道，假的，這是假的，大家不要相信他，千萬不要相信他，他說的全都是假話，他才是撒旦的化身，撒旦變化成了他的模樣，拿著假的手札來矇騙你們，我才是神最忠實的僕人！來人，給我把他抓起來，抓起來！”
“大家都走過來看清楚了，我手中拿著