外，還要求交出兵權，回京述職。易土生當然明白他的意思，他是害怕功高遭忌，也害怕易土生懷疑他圖謀不軌加以**，但是易土生恰恰反其道而行之，不但不同意他回京城修養，反而下令，讓他繼續北上，襲擊東贊地區的另外一股大的實力——大久保忠。
大久保忠這個人，不但是一個實力雄厚的大名，而且還是德川家的家臣，曾經被德川家康任命為‘伴天連追放總奉行’，意思和‘奉旨欽差’‘八股巡按’差不多。得到了德川家康十分的信任。不過不知道出於什麼原因，德川家康的兒子最需要大久保忠的時候，這個老傢伙竟然臨陣退縮竟然沒有出面。
按照輩分來說，大內義山是大久保忠的晚輩，兩家以前還有一些交情，但是自古戰場無父子，既然大內義山已經擺明了要為明朝人打天下，也就顧不了那麼許多了，大內義山也非常明白，如果自己對易土生的命令，敢於有一點點的猶豫，很有可能立即就會招來殺神之後，所以他立即奉命前往。
另外除了大內義山之外，細川多隆和石田三友也在東海地區取得了驕人的戰績，雖然這戰績遠不如大內義山來的完全和猛烈，但是易土生也非常高興。易土生之所以讓細川多隆和石田三友一組去征討東海地區，原因非常簡單，因為他們兩個是死對頭，去了之後能夠互相監視，任何人也不敢輕舉妄動，這也是為將者的一種平衡術吧。
小早川家族可能是五大老和五奉行之中最弱的一股勢力了，他們祖居東海，從來也沒有什麼驕人的戰績，也從來沒有想過要向哪裡擴張，不過有很多外地來入侵，也都被他們擊敗了，細川多隆本來能夠很輕易的利用明軍的先進武器，征服小早川的，但是，問題還是出在了他的心理上。
一開始的時候，織田信雄出擊江戶城結過兩次都被足利家族擊敗，很多人都說明軍不行了，於是細川多隆有了二心，藉口拖延了進攻的日期，所以他的戰績比大內義山慢了許多，等到大內義山開始攻擊岡本大八，他又害怕被大內義山搶了風頭，所以才正式進攻。雖然說是正式進攻，他也並沒有出盡全力，生怕明俊真的敗了，自己沒有退路，所以一來二去的，知道大內義山完全的佔領了四國地區，他還只是幾場小勝。
不過細川多隆追隨他的祖輩時代征戰，也是不可多得的將才，他在征戰的過程中為自己留下了很重要的退路，表面上看來只是幾場小勝，沒有多大的接觸，但是他憑著自己銳利的眼光，那些了很多的戰略要地，基本上實現了對小早川家族核心城池的包圍，這樣的話他就能夠做兩手準備，如果明軍敗了，他就投靠小早川家，消滅自己手下的明軍。但假如明軍勝了，他依然有機會在短時間內消滅小早川，為明朝立下大功。
這幾路人馬之中，麻煩最大的要數『毛』利元就這個老狐狸了，『毛』利元就雖然被封了爵，美滋滋的，但是他可不知道關東地區的馬晴信是個這麼難對付的角『sè』，這些日子以來，真是把他頭疼死了，差點就要給易土生神情換將了。
自從『毛』利元就奉命出山對付馬晴信之後，他對自己就非常的有信心，憑著明軍的強悍，還有自己的經驗以及對地形的熟悉，對付馬晴信這個整天唸經的洋和尚，有什麼困難的呢，估計馬晴信殺只jī都很困難。
其實，馬晴信是個地地道道的基督徒，他的領地挨著港口，當年荷蘭人西班牙人葡萄牙人都相繼或者同時和他進行過貿易，在貿易的過程當中，他們把基督教傳播了進來，當時的德川幕府並不十分太反對西方傳教士的傳教活動，但也並沒有特別支援的態度，所以，傳教士們就首先在沿海地區紮根成長。西方教的特點就是生命力旺盛，給點陽光就能燦爛，一點星火就可燎原。
等到三五年之後，當德川幕府的將軍的大名在回過頭來看的時候，發覺當年幾個穿著黑袍子帶著十字架乞丐一樣的傳教士，如今竟然門徒上萬，成了一股不容忽視的巨大的力量，這時候他們才意識到，這些人是來者不善地，是必須驅逐地。
其實以當時幕府的力量，想要驅逐這些基督教徒也並不是什麼苦難的事情，但是他們想的也太過於容易了，沒有想到那些教徒對自己的信仰這麼的鑑定，以至於形成了很多的血案，這樣一來，馬晴信家族站了出來，宣佈公開的信奉基督教，所有在東瀛境內收到了排擠的基督徒全都能夠到東海境內來避難。
這一政策的出臺，對於當時的幕府來說，只是一種可笑的宣傳，他們萬萬沒有想到，正是他們所認為的可笑，卻造就了後來的馬晴信家族的難以收拾。實際上，當『毛』利元就來到這裡的時候，