“司馬相如給卓文君送出了一封寫著十三個字的信：一二三四五六七*十百千萬。卓文君蘭質蕙心，自然能夠領會，一行數字中唯獨少了一個‘億’，自然表示司馬相如對自己‘無意’，於是卓文君便滿懷悲憤，回了一封《怨郎詩》。
詩是這麼寫的：一別之後，二地相懸。只說三四月，誰知五六年。七絃琴無心彈，八行字無可傳，九連環從中折斷，十里長亭望眼欲穿。百思念，千繫念，萬般無奈把郎怨。萬語千言說不完，百無聊賴十依欄。九重九登高看孤雁，八月仲秋月圓人不圓。七月半，秉燭燒香問蒼天，六月伏天人人搖扇我心寒。五月石榴似火紅，偏遇陣陣冷雨澆花端。四月枇杷未黃，我欲對鏡心意亂。急匆匆，三月桃花隨水轉，飄零零，二月風箏線兒斷。噫，郎呀郎，巴不得下一世，你為女來我做男。”
眾位女眷聽得心神恍惚，尤其是《怨郎詩》最後的那句“巴不得下一世，你為女來我做男”，更是令眾位女眷心中不是滋味，世道允許男人三妻四妾，卻只許女子從一而終，世道允許男人休妻別戀，卻只許女子用情專一，世道的不公平，令天下女子寒心。
就連孫仁本人，在聽了楊林的故事後都心有感觸，自己的才幹並不遜於孫策、孫權兩位兄長，但只是因為身為女子，致使自己長久不能掌權，而且不僅如此，自己還需為了江東的基業，不得不嫁給一位行將入土的老頭，說不定一生就此盡毀。
男女並不平等，這是世人的共識，就算是女子也不得不預設，但是，當楊林將這些事說出來的時候，眾位女眷的心中，卻少有的燃起了怒意。
之妻憤然說道：“司馬相如尚且如此，可見全天下的男子都一樣，我等身為官宦妻室，尚且過得不快活，更不用說那些貧家女子了，她們或是被賣、或是嫁於粗魯丈夫，其命運何等悲慘，可想而知。”
之妻疑惑道：“可是，世道如此，單單是我們這些女眷，又如何能夠改變？”
眾女眷看向楊林，想從楊林的口中得知答案，楊林也並不隱瞞，徑直說道：“不知各位夫人，可知道‘女權’一詞？”
眾女眷搖頭，她們從小到大，可從來沒有聽過這樣的詞彙。
楊林又道：“所謂的女權，便是女子之權，此超脫於男女之別，講求平等，女子縱然只能嫁一位夫君，但男子也只能娶一房妻室，如若三妻四妾，便是有違法制，將受到嚴懲。”
楊林只說了一個大概，眾位女眷們都直喊不可思議。
大喬道：“哪裡會有如此好事？倘若真是如此，那妾身等女流之輩，豈不是做夢也笑醒了？”
楊林順勢說道：“自古以來，雖女子地位不如男，但也並非所有女子，都活在男人的陰影之下，當年呂太后權傾朝野，侄子皆封為王，可惜呂太后過於貪戀權力，致使民怨沸騰，最終被周勃所滅，親族皆不能存，而後的竇太后，精明強幹，任人唯賢，是文帝、景帝、武帝不可多得的助力。
諸位夫人，女權其實就在我等眼前，只要更進一步，便能創造男女平等的太平盛世，今前任主公孫權新喪，仁公主暫代主公之位，便是女權的證明，主公勵精圖治，定能力保東吳社稷！”
在楊林的循循誘導下，孫仁便成為了眾位女眷心目中女權的代表，也就是說，只要孫仁在位一天，便能夠保證眾位女眷與男人們平起平坐。
“不過，主公之位，卻也岌岌可危。”
突然間，楊林將話鋒一轉。
眾位女眷的心情，也隨著楊林的話鋒起伏。
“主公臨危受命，統御江東，但軍中諸將，卻頗為不服，尤其是周將軍，周將軍明裡說是對前任主公的死因不肯認可，但事實上，他只是並不贊同主公以女子身份登上主公之位，周將軍不想屈居於女子之下，寧肯臣服於一名昏庸的男主，也不願受女子差遣。”
楊林將話題說到了周瑜身上，眾位女眷的目光，便直直的盯向了小喬。
小喬身為周瑜妻室，從不過問軍中之事，無論周瑜忠心也好、造反也罷，她也只能認命。
但是在聽到了楊林所說的“女權”之後，小喬稍稍的覺得，自己應當有自己的主見，尤其是在女子的尊嚴方面，小喬不會向男子相讓半步。
參加茶會的，還有幾名將領的妻室，她們的丈夫，正駐軍在柴桑城外，隨時都可能攻城。
楊林趁熱打鐵道：“諸位夫人，主公身為女子，定然是站在女眷們一邊的，但你們的丈夫卻未必如此，在你們的丈夫看來，女子如衣服，一旦破損了，便棄之不顧