傳說中，西方的狗是地獄的守靈神，則在東方也有著天狗吃日的傳說，日食的現象出現讓很多人焦躁了起來。
“高天原聖言咒！！”
風雨辰的臉上流露著一股瘋狂之色，馬上就要開始神降儀式了。
隨著他的指令，位於東京的一個個特殊的結點紛紛地響應了起來，這些結點都是一個個神聖，其中的供奉的天照大神的神像紛紛散發出強烈的光芒。
傳說中，有著很多的例子都是一旦天下大亂，神靈便降下一些恩惠之類的，現在天照無法看到地面上的國度，肯定已經有了想法，而這個時候再透過降靈儀式，召喚出天照是非常可能的。
當然，僅僅是普通的降靈肯定無法成功了，畢竟現在月球可是阻隔了太陽的神力啊。
“以伊勢御主之名，以神道之血祭！
天從雲劍戮血為咒令——八尺瓊勾玉溝通五行，制御結界——八咫鏡，通天之鏡，神體蒞臨——左為伊邪那歧，右為伊邪那美，天眼貫通……
天照大御神，日本天皇的始祖，也是神道教最高神，日本神話傳說中最核心的女神，－－太陽女神，被奉為日本皇室的祖先，尊為神道教的主神——
在吾的指引下，降臨吧……”
風雨辰的雙目如同燃燒著火焰一般，一黑一白的火焰之瞳，與整個東京的結點所對應，此刻風雨辰的身後出現了兩個巨大的神靈虛影，正是伊邪那歧與伊邪那美，本來，風雨辰的萬花白輪眼所覺醒的神通正是伊邪那歧與伊邪那美，此刻相之呼應，更是得到了真正的神化。
接著他拿起天叢雲劍在自己的嘴唇上面輕輕地一抹，鮮紅的血液流出，用天叢雲劍能夠讓他的神之血流出來，與普通的刀劃破的傷口不一樣，天叢雲劍劃破的是本源！
召喚天照，三神器必須集齊！（未完待續……）
第一千八百五十六章 拉天照一起滾床單（上）
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神之力、神之血、神之通道、神之御身是風雨辰準備的四個步驟，讓天照降臨的步驟。
第一步，黑卡蒂【境界】封印大太陽神力，【偶像降臨】神社啟動，藉助東京所有神社長久以來所凝聚起來的神之力，以風雨辰強制用精神海覺醒的萬花筒，構築出伊邪那歧與伊邪那美，這樣天照的降臨滿足了首要的神力能量。
第二步，以伊勢祭主之血，用天叢雲劍所劃開的根源之血，風雨辰相信，大筒木之血的根源一定能夠達到根源之血的要求。
用根源之血來書刻咒術的話成功率會高上許多。
第三步，神之通道，神的降臨是需要特殊的通道的，大天使的降臨著有大三角魔法陣，而天照就可以用八尺瓊勾玉了，代表著五行之力的五個勾玉，完全能夠打通通道。
第四步，神之御身，神要降臨在這個世界之上，以普通的人類是無法成為其憑依的媒介的，莎夏能夠成為米迦勒的媒介，那是她異於常人的體質。
而風雨辰所準備的神之御身為兩個，一個是八咫鏡，傳說之中，八咫鏡就是天照大神的化身，因此以八咫鏡作為御身是可以的，但是八咫鏡到底是非生命的物質，雖然可以讓天照降臨，但是那對於風雨辰來說就沒有任何意義了。
所以，另外的二分之一就是相馬多軌子了，擁有生靈之軀的她才是真正風雨辰所需要的。
他真正的目的就是讓天照給他生孩子。之所以有這種瘋狂的想法。最主要的還是因為泰山府君的原因。
他與泰山府君的靈魂血誓是必須要留下後代來繼承他的誓約的。可是他可不想自己的後代永遠地沉淪在這種沒有未來的誓約之中，於是他想到了天照，如果他的後代擁有著天照的神力，那麼，泰山府君的誓約就形如一張白紙，可有可無，畢竟從神話體系上來說，天照的神格要比泰山府君高。
因此誓約的代價就無從談起了。即便不遵守也無妨，風雨辰也算是擺脫了泰山府君的糾纏。
隨著神之血的祭出，八尺瓊勾玉的祭出，最後八咫鏡懸浮在了高空之中。
而整個日本所有神社的祭主與御靈學院的所有陰陽師同時吟唱起了類似於羅馬聖者格里高利聖歌隊的《高天原聖言咒》，這個咒語就是催促著天照降臨到地面上。
“準備好了麼？”
風雨辰看向了相馬多軌子，“天照降臨的時刻，你對於身體的控制權會轉移，不過事後對於你來說也是擁有著很大的好處的，因為被天照降臨過，你的身體會擁有天