渡鴉這句話一說出來，現場氣氛立刻轉向微妙，大鬍子他們四個也不知道該作何反應了。郝仁在旁邊替他們尷尬：作為一群虔誠的信徒，面對這句話該作何感想呢？
郝仁把他在其他故事裡看過的狂信徒形象替換了一圈，覺得這時候最符合畫風的場景應該是大鬍子四人立刻從懷裡摸出刀槍劍戟來衝向渡鴉，高喊一聲“為吾主而戰”然後被女神姐姐一個連鎖閃電劈成孫子，但想了想他又覺得這個不靠譜：因為丟擲這麼一句話的不是凡人，而是另外一個女神。
並且從組織成分以及上崗流程來講，眼前這個不靠譜的姐姐更像是正版的。
大鬍子四人顯然也能想到這點，於是他們也糾結起來：這時候到底要不要追究女神威嚴受損的問題？要不要對著另一個神明闡述自己神明的威儀以及嚴肅性？不管作何選擇好像都比較尷尬，要麼對不起自己的信仰，要麼對不起邏輯。
最最重要的：世界上所有的宗教衝突說白了其實都是凡人跟凡人的事兒，當場景換成一個神明的信徒和另一個神明的真身交談，這個情況就不一樣了，大鬍子他們顯然缺乏對應的工作經驗……
不過萬幸，大鬍子四人很明智，他們知道自己不能用異世界的世界觀來判斷另一個世界的上帝是否為真，再加上來之前就有過心理準備，所以四人很快淡定下來，開始對渡鴉講述輝耀教派的教義以及他們女神的形象。
他們說的很慢，而且中間尷尬地暫停了好幾次，饒是四位苦行僧之前有過諸多準備這時候也遇上了很多意外細節：他們總是習慣用傳教的語氣和態度來對渡鴉講述這些事情，每次說著說著就被對方用一些很出戏的話打斷：“哦對。這事兒我以前也幹過……”或者“哦，我的大主教也跟我提過這個建議，但我覺得麻煩就沒弄……”
這簡直就是一幫剛修煉幾年的妖精在興致勃勃地跟人宣傳修道的事兒。他們對面蹲著個齊天大聖……
郝仁就是猴子請來的逗比，在旁邊看著這不倫不類的一幕。
足足倆鐘頭過去。郝仁都快睡著的時候四大金剛終於說完了。大鬍子他們幾個臉上都帶著細汗，這種前所未有的談話經歷讓他們非常緊張，他們認為自己的心智已經足夠堅定，但沒想到在眼前這個“異端神明”面前卻跟第一次瞻仰神蹟的孩子一樣戰戰兢兢。而渡鴉對這一幕卻毫無意外：因為眼前的四個苦行僧是切切實實的虔誠之人，所以他們在真神面前必然會受到這種壓制。
這是一種說不清道不明的“象徵性”影響，不論大鬍子他們信仰的女神正體如何，只要他們這些信徒的言行符合了某些微妙的“特徵”，他們就必然受到另一個真神的擾動。
渡鴉感興趣的是這種“擾動”比她預料的還要強烈。甚至讓眼前的四個凡人在面對她的時候產生了靈魂上的動搖，讓他們的表現就彷彿在面對他們自己的“創世女神”一樣。
這一現象有著特殊的意義：大鬍子等人所信仰的，恐怕真的是一個神明，唯有這樣，才能讓他們在面對其他真神的時候產生不自覺的“識別”現象。
夢位面的創世女神，極有可能是一個符合定義的、符合希靈神系“gso9001真神資格認證”的、符合三大神系公認的“神格三測法”的真神。
然而對方恐怕只是在特徵上有一些真神的影子，能力上未必如此。那位創世女神還未表現出多強的力量，渡鴉根據郝仁的報告書推斷出那位女神並不具備“無中生有”的創造力，也不具備改寫宇宙規則的能力，否則她的生命播種方式應該以一種更加高階的形式來進行：直接在星球上憑空製造出生態圈。而不是播撒一些物質性的“最初之種”。
一個懵懵懂懂的，看上去沒有真神力量的創世女神，但同時又在某些特徵上與真神類似。渡鴉的眼睛微微眯起來：情況比較微妙了，她這陣子一直在調查的某件事似乎正好能跟這個情況相吻合。
“看樣子你們的信仰體系很完善，很……正確，”渡鴉斟酌著比較合適的詞彙來評價輝耀教派，“有一些盲目發展的跡象，顯然你們在發展過程中並未受到你們所信仰的女神的直接指導，但總體的結構是符合健康教派規制的。”
大鬍子在之前那種莫名其妙的靈魂擾動下已經對渡鴉有一種奇特的敬畏，但這種敬畏並不會控制他的心智，所以這時候還是下意識地反駁了一句：“不——請原諒我的粗魯。尊敬的異神，但我覺得您說話不妥。我們時時刻刻都受著創世女神的教導，我們能聽到她的聲音。她的神喻比其他偽神更加清晰而且直接，輝耀教派三千年來始