有曹家買單。
曹虎離開後，蔡道擔心蔡桶一個人過於孤單，就從孩子們當中，選取了十幾個鐵匠或者鐵匠學徒的子侄，他們基本上都不是能夠在上能有多大成就的孩子，在學堂裡學一些東西，將來還是很有可能子承父業的，所以，蔡道就安排蔡桶帶著他們一起打熬身體。
鐵匠可是非常消耗力氣的一種工作，如果從小將他們的身體練好，對於他們長大後肯定會有幫助的。
那兩個女孩子的矛盾，蔡道已經想好了解決辦法——那就是讓蔡老儒將三個女孩子同時收為弟子。她們幾個相處的時間長了，自然而然就會改變如今劍拔弩張的狀態。當然，這裡面，花蘭溪必須做出改變，不能一直保持著隔岸觀火的姿態。
……
經過一個月的整頓和收拾，蔡道構思的這間學堂基本上算是初步完工了，一些該完善的設施，也全都完善好了。
七名儒學先生，幾十名各行各業的師傅，他們的家人，以及那7000多個孩子也基本上適應了這裡的規矩很多、卻吃的飽、穿的暖，忙碌而充實的生活。
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第227 紙鳶風波
七名儒學先生，幾十名各行各業的師傅，還有這些工匠們的家人們，以及那7000多個孩子也基本上適應了這裡的規矩很多、卻吃的飽、穿的暖，忙碌而充實的生活。水印廣告測試 水印廣告測試
既然曾鞏、蔡老儒和那五個學子收的學生多不多，他們都可以在自己的書房當中給自己的學生們授課。
而其他的孩子，目前階段，就只能交給蔡道自己，以及孝慈裡收養的孤兒，那二十個男孩子已經交還給宋神宗安置了。而其餘八十個女孩子，有一半年紀太小，還留在孝慈裡。而其餘四十個女孩子就跟在蔡道身邊，她們從小被蔡道調教過，具備了基本的數學和語文功底，教一下這些和她們同齡的孩子，也不算誤人子弟。
那些膽子大的，蔡道就安排她們去教那些男孩子，而每個班裡面都會安排一個蔡桶的那些好徒弟。沒錯，那些蔡道安排跟著蔡桶的孩子，如今在私下裡都拜蔡桶為師了。如果誰敢在上課的時候，搗亂、鬧事，這些孩子就會立即召集兄弟，將這些搗亂的孩子好好地修理一頓。
黑板和粉筆這兩樣教學的神器，蔡道倒是會做，但是，如今卻根本用不上。曾鞏他們幾個儒生，只教幾個孩子，自然用不上，蔡道和那些女孩子倒是想用，可他和她們的個頭都太小，力氣也不夠。
就算是在每間教室裡裝上了黑板，如果安裝的低了，底下的孩子們根本就看不到，相反，如果安裝的高了，別說那些女孩子們了，就是蔡道自己都夠不著，他總不能踩著高蹺給大家上課吧！再說，蔡道也沒有那個本事！
至於孩子們練字的工具，蔡道自然不可能給他們所有人都準備好筆墨紙硯，7000多個人，而且筆墨紙都是消耗品，就是蔡道再怎麼有錢，他也不會就這麼大方的給他們都備齊了。
所以，除了曾鞏等七位儒者所教的弟子之外，其餘的孩子也就只能把歐陽修當成了自己的榜樣了。
蔡道藉著講故事的機會，給所有孩子降了歐陽修的母親鄭氏用荻稈在沙地上教他讀書寫字，這就是這位宋代大文豪小時候的經歷。
值得讓人欽佩吧！
那麼好吧！
蔡道在教大家寫字的時候，用了同樣的方法，就是每人一個長長的竹竿，在大操場上站著寫字。而且，這些孩子們所穿的鞋，也是他們自己編的草鞋。用腳抹掉字跡的時候，實在是太費鞋了。
不過，他自己則是在一塊可移動的黑板上，用粉筆書寫了要教的字，然後把這塊黑板掛的高高的，能讓所有的孩子都看見。
要知道，這7000名學員，蔡道可是沒有收過他們一文錢的學費，而且還要管吃管住。他這麼做，即便一向心善的曾鞏也沒有說什麼。曹秀兒倒是向顯擺她家的富足，有一次，她趁著歸家的機會，將這件事對父母一說。結果，要不是曹國舅攔著，她老爹差一點打了秀兒一頓。
也不知道誰將這件事散播出去了，一時之間，蔡道將曹秀兒教成了一個‘敗家的孩子’，就成了之後數年，汴梁城靜靜樂道的新話題，這也就成了曹秀兒的新外號。
當然，蔡氏學堂裡的孩子都不是白眼狼，一向愛顯擺的曹秀兒也是為了大家才受辱的，這一次，就連一向愛和她抬槓的田繡兒也過來安慰她。
不過，那一聲聲不要在意那什麼‘敗家的孩子’傳言之類的話，從死敵田繡兒口中