7.讓座(2 / 2)

老師忽悠了。”

“啊?”

“第一點,他根據老人家的健身包就猜測會在有健身房的下一站下車,完全是沒有根據的推論。

健身房那麼多,我們根本就沒有辦法判斷老人家所在的健身房到底處在哪個位置?

甚至老人家本來就有可能是從其他健身房出來,搭乘電車回家的。

第二點,讓座這種事情,他的行為本身就有意義,就像我給老人家讓座,即使他不願意坐下,但是在那一刻就已經產生了意義。

你聽說過華國孟子,有一句話嗎?叫做君子遠庖廚?”

“君子要遠離廚房?”黛真知子聽到這話愣了一下,沒有理解其中的意思是什麼。

常磐莊吾聽到這話解釋了一句:“因為我們人,雖然吃肉,但卻會有惻隱之心,忍見其生,不忍見其死,不願意在廚房看見殺生。

你是不是感覺這樣是有點偽善?但是偽善和善良之間並沒有一條涇渭分明的界限,這有一個(漸)字。

什麼叫做偽?違反自己作為動物的本性就是偽,但是我們人之所以可以成為人,就是在於這個偽字。

弱肉強食,欺負弱小就是動物的本性,但是我們透過樹立道德,建立法律,來遏制住這種所謂的本性。

如果一個人絲毫都不願意作偽了,那就會逐漸變成真正的邪惡了。

現在都強調什麼真我之類的言論,但真我,並不包括你的壞,人之異於禽獸者幾希,庶民去之,君子存之。”

“我明白了。”

聽到常磐莊吾的話,黛眼中忍不住冒出了幾個小星星。

原來如此嗎,原來自己明白這個道理,但是沒有辦法說出來,今天明明白白的聽別人說出來了,才算真正的有些明白。

懂了!馬上就網路對線古美門!

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