第22部分(4 / 4)

政權都有好感。漢朝、唐朝是漢族王朝史上最輝煌的朝代,唐皇族李氏有胡人血統,但這是當時文化水平很低的遊民自然不能夠了解的。天地會對它們評價尤高。特別是唐朝,它產生了像唐太宗那樣在皇權專制社會首屈一指的英明皇帝。天地會講到其結拜根由時,總離不開萬、朱、李、洪,萬、洪是天地會會眾的共姓,朱、李則是他們崇拜的兩姓,朱代表明,李代表唐。木楊城和唐太宗有關,並非由於他封贈過少林寺,而是因為在“說唐”系列小說中,李世民曾與木楊城發生過關�系。《說唐後傳》中,北番赤壁寶康王向唐朝挑釁,他就在木楊城中立朝。《說唐後傳》第五回就是“貞觀被困木陽城(有的刻本作“木楊城”),叔寶大戰祖車輪”。書中第四回寫唐朝軍隊在李世民帶領下攻下黃龍嶺,向木楊城進攻,世民問投降的番將尉遲寶林前面是什麼關口。

寶林回答說:“陛下,沒有什麼關了。就是木楊、赤壁康王所住之地。”三天唐軍到了木楊城,卻見木楊城城門大開,空無一人。

此時寶康王使用空城計,全部搬到賀蘭山中去了。唐軍到達後被敵兵逼入並困在木楊城中,時過三個月,兵糧將絕。後來見到天降飛鼠,眾人感到奇異。徐茂公說這是天賜皇糧。於是他率領眾人在北番的宮殿前挖出了數萬糧草,可以維持數月之食,解了燃眉之急。此後又用徐茂公之計,派程咬金衝出包圍,到京城長安搬取救兵,諸小將率兵解木楊城之圍。北番求和,唐太宗答應與之和好,並主動退出木楊城,赤壁寶康王才得以復歸。通俗小說把北番都城稱之為木楊城,可能是“牧羊城”之訛,

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